Page 11 - זרעים - סיוון תשע"ו

‫סיוון תשע"ו ‪ .‬יוני ‪2016‬‬

‫רבנים‪ .‬הם מדברים אתנו על הקווים האדומים‬ ‫להבין מי את רוצה להיות‪ .‬להבין מי את בכלל"‪.‬‬ ‫מתניה ידיד‪,‬‬
‫שלהם‪ .‬רק לאחרונה היה דיון על יום הסטודנט‬ ‫גם יעל רואה את היתרונות שבפתיחות הקיימת‪.‬‬ ‫ראש מחלקת‬
‫באוניברסיטת בר‪-‬אילן שהתקיים בל"ג בעומר‪.‬‬ ‫"יכולתי ללמוד במכללה דתית אבל לא בחרתי בדרך‬
‫הרבה סטודנטים התלבטו אם ללכת ליום הסטודנט‬ ‫הזו‪ ,‬שהיא קלה יותר להתמודדות עם מה שיש בחוץ‪.‬‬ ‫בוגרים‪:‬‬
‫או לא‪ ,‬האם זהו הקו האדום שלהם‪ .‬סטודנטית‬ ‫בעיניי זה סוג של היבדלות‪ ,‬ואני מאמינה שצריך‬ ‫"בני עקיבא‬
‫התקשרה אליי פעם ושאלה האם מותר לה לשבת‬ ‫להשתלב כדי לקדש שם שמים‪ .‬לפעמים נראה‬ ‫בקמפוסים‬
‫במקום שאינו כשר אם הבירה שהיא שותה כשרה‪,‬‬ ‫שהכי טוב ללכת לאזור שיש בו אנשים שהם לגמרי‬ ‫עברה תהליך‬
‫פתאום היא שואלת את עצמה האם זה הקו האדום‬ ‫כמוך‪ ,‬אבל אני מרגישה שמעצם זה שאני לומדת‬ ‫משמעותי; אם‬
‫שלה או שזה לא כזה נורא‪ .‬זה פוגש את הסטודנטים‬ ‫במקום מעורב הרבה פעמים יוצא לי לדבר על מה‬ ‫פעם היה קשה‬
‫בהרבה מצבים ומגיע לדוגמאות הכי קטנות‪ .‬זוהי‬ ‫זה להיות דתי‪ ,‬מהי כשרות ומהי שבת‪ .‬ההתמודדות‬ ‫יותר להכריז‬
‫שאלה יום‪-‬יומית‪ ,‬ההתלבטות בין הרצון להיות‬ ‫היא יום‪-‬יומית‪ ,‬אבל גם הבירור שנעשה הוא הרבה‬ ‫על אירועים‬
‫עם החבר'ה ולהיות חלק מהם‪ ,‬ומנגד להישאר דתי‪,‬‬
‫כי אני לא רוצה בעוד שנתיים למצוא את עצמי‬ ‫יותר מעמיק"‪.‬‬ ‫כאירועים‬
‫שובל עובדיה (‪ ,)23‬שלומדת במכללת 'אפרתה'‪,‬‬ ‫תנועתיים‪,‬‬
‫במקומות שלא חשבתי שאהיה בהם"‪.‬‬ ‫מתרגזת על הטענה שהיא בורחת מהמציאות מעצם‬ ‫היום יש הרבה‬
‫"לא מזמן עברנו בתנועה שבת בוגרים עם‬ ‫הלימודים עם מגזר ועם מגדר שזהה לשלה‪" .‬אני‬ ‫יותר קונצנזוס‬
‫גרעיני הסטודנטים וכפרי הסטודנטים‪ .‬אפשר‬ ‫נפגשת עם עולם החילונים בכל יום בלי קשר‪ ,‬ואני‬
‫לומר שהסטודנטים מרגישים שהם חיים בפלנטה‬ ‫לא צריכה לעשות את זה דווקא בעולם הלימודים‬ ‫והתנועה‬
‫אחרת במובן הזה שהחברים שלהם לא שם‪ .‬לא‬ ‫שלי‪ .‬אני רוצה שמקום הלימודים שלי יעצים אותי‪,‬‬ ‫הצליחה להיות‬
‫כולם סיפרו שהם הולכים לשבת של בני עקיבא‪,‬‬ ‫ייתן לי כלים משמעותיים להמשך הדרך‪ ,‬לא רק בפן‬
‫יש ציניות כלפי עשייה מהסוג הזה‪ .‬ועם זאת בני‬ ‫הלימודי אלא גם ברוח הנכונה‪ .‬יש מצב שסביבת‬ ‫משמעותית‬
‫עקיבא בקמפוסים עברה תהליך משמעותי; אם‬ ‫העבודה שלי בעתיד לא תהיה בהכרח דתית‪ ,‬אבל‬ ‫מאוד‬
‫פעם היה קשה יותר להכריז על אירועים כאירועים‬ ‫אני לא מפחדת מזה‪ .‬לא בטוח שמה שאני אומרת‬
‫תנועתיים‪ ,‬היום יש הרבה יותר קונצנזוס והתנועה‬ ‫הוא נכון לכולם‪ ,‬כי יש מי שאומרים שדווקא הניכור‬ ‫בקמפוסים‪,‬‬
‫הצליחה להיות משמעותית‬ ‫הגדול שהיה להם באוניברסיטה חיזק אותם בבירור‬ ‫להיות רלוונטית‬
‫מאוד בקמפוסים‪ ,‬להיות‬
‫רלוונטית לסטודנטים‪.‬‬ ‫שלהם עם עצמם‪ ,‬אבל לי זה לא התאים"‪.‬‬ ‫לסטודנטים‪.‬‬
‫באקדמיה קורה‬ ‫באקדמיה קורה‬
‫תהליך מדהים של‬ ‫קווים אדומים‬
‫החלטות ובירורים‬ ‫תהליך מדהים‬
‫– גם רוחניים –‬ ‫לפני חמש שנים‪ ,‬כשקמה תנועת‬ ‫של החלטות‬
‫וחייבים מסגרת‬ ‫הבוגרים של בני עקיבא‪ ,‬הבינו‬
‫שתעזור לעבור את‬ ‫המקימים כי האתגר המרכזי העומד‬ ‫ובירורים – גם‬
‫בפניהם הוא האקדמיה‪ .‬בשונה ממה‬ ‫רוחניים –‬
‫זה"‪.‬‬ ‫שאנו רגילים לחשוב‪ ,‬שהתנועה היא‬
‫תנועת נוער ובזה היא משקיעה‪ ,‬טענו‬ ‫וחייבים מסגרת‬
‫ראשי התנועה שחובתה של התנועה להיות‬ ‫שתעזור לעבור‬
‫דווקא בצומת הזה‪ .‬עם השנים נכנסה‬
‫את זה"‬
‫תנועת הבוגרים לאוניברסיטאות‬
‫והקימה גרעיני סטודנטים‪,‬‬
‫והם נפגשים במסגרתם פעם‬
‫בשבוע‪ ,‬לומדים ודנים יחד בכל‬
‫מיני נושאים ואף מורידים‬
‫אותם לפסים מעשיים‪.‬‬
‫"היום גיל ההתבגרות‬
‫הרוחני של החבר'ה הוא‬
‫‪ ,"25–24‬אומר ראש מחלקת‬
‫הבוגרים מתניה ידיד‪.‬‬
‫"החבר'ה צריכים להחליט‬
‫על האופי הדתי והחברתי‬
‫שלהם בלי מסגרת‬
‫וליווי‪ ,‬בלי לשאול‬

‫‪11‬‬