Page 18 - זרעים - אדר תשע"ה

‫טור אישי‬

‫יאללה‪ ,‬תתבגרו כבר!‬

‫מתניה ידיד ∙ ראש תנועת הבוגרים של בני עקיבא‬

‫אלעד ליפשיץ‬

‫בשלב כלשהו‪ ,‬ותמיד יש סיבות לדחות הלאה את‬ ‫ליל שבת‪ 140 ,‬חבר'ה‪ ,‬סטודנטים וחיילים בצבא קבע‪,‬‬ ‫לפעמים נראה‬
‫המעורבות‪ .‬בני עקיבא‪ ,‬דרך תנועת הבוגרים‪ ,‬יצרה‬ ‫עובדי היי‪-‬טק ומורים‪ ,‬מתכנסים לדיון על עולים‬ ‫שאידיאולוגיה‬
‫חדשים צעירים מארצות הברית‪ ,‬שנמצאים בארץ‬
‫מסגרות שמאפשרות לעבור את ה"שלב" בהצלחה‪.‬‬ ‫כבר שנה או שנתיים אך אין להם חבר ישראלי‬ ‫זה לצעירים‪.‬‬
‫זמן רב אנחנו מנסים לגייס זוגות צעירים‬ ‫אחד‪ .‬מתפתח דיון על תפקיד העולים והקולטים‬ ‫המבוגרים‬
‫לקהילות במקומות כמו עתלית וקריית ים‪ .‬אלה‬ ‫ועל תפקידנו שלנו‪ ,‬נציגי תנועת הבוגרים מקהילות‬ ‫עסוקים‬
‫גרעינים בהקמה שתובעים מן המצטרפים אליהם‬ ‫בטרדות‬
‫חלוציות ורוח של התנדבות‪ .‬זוגות רבים מתעניינים‪,‬‬ ‫הסטודנטים של בני עקיבא‪.‬‬
‫אבל מעטים עושים את הצעד ועוברים לשם‪ ,‬משום‬ ‫הדיון הזה‪ ,‬שהתקיים בשבת לפני כמה שבועות‪,‬‬ ‫החיים‪ ,‬ואין‬
‫שנדרשת כאן חלוציות מיוחדת‪ .‬תנועת הבוגרים‬ ‫היה דומה למה שקורה בפעולות ערב שבת בסניף‬ ‫להם זמן‬
‫צריכה להיות המשך ישיר של הרצף בתנועה‪,‬‬ ‫שלכם‪ .‬כנראה שמה שנכון בגילאי ‪ 16-17‬נכון גם‬
‫ולאפשר מקסימום מסגרות לכל מי שבוחר להיות‬ ‫בגילאי ‪ .24-25‬זה לא תמיד חייב להיות בחולצת‬ ‫לזה‪ .‬תנועת‬
‫מעורב גם בחיים הבוגרים שלו בהגשמת ערכי תורה‬ ‫תנועה ושירת ההמנון‪ ,‬אבל הרוח שמאחורי הדברים‬ ‫הבוגרים של‬
‫הללו בהחלט קיימת‪ ,‬ואני לא מדבר על נוסטלגיה‬
‫ועבודה‪.‬‬ ‫אלא על דרך חיים‪ .‬אין כל סיבה שהדברים שבערו בנו‬ ‫בני עקיבא‬
‫האם יש ציניות? האם לא מאשימים אותנו‬ ‫כשהיינו פעילי חבריא ב' או מדריכים בתנועה ייעלמו‬ ‫מנסה לשלב‬
‫בפתטיות בחוסר בגרות? ייתכן‪ .‬האם בחור או בחורה‬ ‫כשאנחנו באקדמיה או כאשר כבר הקמנו משפחה‪.‬‬ ‫את הדברים‪,‬‬
‫יכולים לראות את עצמם שייכים לבני עקיבא גם‬ ‫במידה רבה ההיפך הוא הנכון‪ :‬יש לנו את כל היכולות‬
‫כשהם באוניברסיטה או בקריירה? בני עקיבא צריכה‬ ‫לכוון את כוחות היצירה שלנו‪ ,‬דווקא בגיל האקדמיה‪,‬‬ ‫ולהוכיח‬
‫לייצר את המסגרות שמאפשרות את השייכות‬ ‫לאפיקים מועילים יותר מאשר השגת חמש נקודות‬ ‫שאפשר‬
‫הזאת מחד‪ ,‬והבוגרים צריכים לזהות בשייכות הזאת‬
‫הזדמנות לצמיחה‪ ,‬מאידך‪ .‬מסתבר שגם כשבעים‬ ‫נוספות בעבודה הסמינריונית‪.‬‬ ‫אחרת‬
‫שנה לאחר קום המדינה‪ ,‬אנו זקוקים לחלוצים‪ ,‬גם‬ ‫סטודנט או סטודנטית שבוחרים לגור בכפר‬
‫סטודנטים ולא במעונות האוניברסיטה יוצאים‬
‫אם מדובר בחלוציות מסוג אחר‪.‬‬ ‫ממעגל הקסמים של שיעורים‪-‬עבודות‪-‬תרגילים‪ ,‬אל‬
‫אנחנו צריכים לשאוף שכל אחד מבוגרי התנועה‬ ‫עבר חיים שהם מאמינים בהם יותר ושיש בהם ערך‬
‫ישקול היכן ללמוד בהתאם למשימה שיש בקרבת‬ ‫ציוני‪-‬חברתי‪ .‬בוגר התנועה אמור להימשך לשם‪ ,‬ולא‬
‫מקום‪ .‬לא קל לראות אנשים בוגרים בני ‪30 ,20‬‬ ‫להשלים עם חיים סטודנטיאליים רגילים‪ .‬מי שחונך‬
‫ומעלה לובשים חולצות תנועה וממשיכים להאמין‬ ‫על ברכי "לחנך דור נאמן ומסור לעמו‪ ,‬תורתו‪ ,‬ארצו‬
‫בתנועה שבה הם גדלו וחונכו‪ ,‬אבל כשרואים את‬ ‫ומדינתו‪ ,‬המגשים באורחות חייו את רעיון תורה‬
‫מו"ר הרב דרוקמן לובש חולצת תנועה כבר עשרות‬ ‫ועבודה‪ ,‬מתוך מעורבות ותחושת אחריות לכלל‬
‫שנים באותו הלהט למען עם ישראל‪ ,‬תורתו וארצו‪,‬‬ ‫ולפרט‪ ,"..‬לא יכול להישאר אדיש לחייו‪ ,‬גם אם הוא‬
‫ב"שלב" מסוים כעת בחייו‪ .‬אנחנו תמיד נמצאים‬
‫מבינים היטב מהי הגשמה בגיל הבוגר‪.‬‬

‫‪18‬‬