Page 18 - זרעים - ניסן תשע"ג

‫הציונות הדתית ממעוף הסוציולוג‬

‫במקום שעדיף היה שלא תסגור‪ ,‬מי שמדבר עם מחנכים‬ ‫יש שם את החבר’ה של החרדים‪ ,‬יש שם את רובינשטיין‬
‫יודע שגם אצלכם יש סחף ומיישרים קו עם תופעות לא‬ ‫שופט בעליון‪ ,‬דתיים‪ ,‬מסורתיים וספרדים‪ ,‬כולם‪ .‬צילמתי‬
‫טובות‪ ,‬אך לפחות אצלכם יש בלמים‪ .‬הדת גורמת לכך‬ ‫שם‪ ,‬זו הייתה חגיגה‪ .‬אני כל כך אוהב שטיבלך‪ .‬הידעת‬
‫שהחיים שלך לא יהיו הפקר‪ .‬אני אדם חילוני‪ ,‬אבל יש‬ ‫ששטיבלך איצקוביץ בבני ברק מארח ‪ 15,000‬מתפללים‬
‫משהו בחינוך הדתי שהוא קהילתי‪ ,‬מציב גבולות‪ ,‬ויש בו גם‬ ‫ביום? הגבאי שם יכול לעשות בית ספר לכל מנהל בתחום‬
‫הקניית חוסן‪ .‬אתה מסתכל על עול מצוות במובנים דתיים‪,‬‬ ‫השירות‪ .‬אתה צריך לראות את חדר המפתחות שלו‪ .‬נפלא‪.‬‬
‫אבל אני מסתכל על זה במובנים פסיכולוגיים – לאדם יש‬
‫מחויבות‪ .‬אני זוכר את סבא שלי חובש הכיפה צועק על דוד‬ ‫הוא המציא את המיזוג במטבעות‪ .‬איש גדול”‪.‬‬
‫שלי בבוקר לקום לבית הכנסת‪ ,‬להתעורר‪ .‬זו משמעת‪ ,‬וטוב‬ ‫מה הם התהליכים שמתרחשים בחברה הישראלית?‬
‫שכך‪ .‬גם להגיד ברכת המזון זה לתרגל חוסר אגואיזם‪ .‬תגיד‬ ‫“החברה בישראל נמצאת במשבר עמוק מאוד‪ .‬אני עורך‬
‫תודה‪ ,‬אל תקבל דברים כמובן מאליו‪ ,‬יש כאן דור שמקבל‬
‫הכול כמובן מאליו‪ .‬זה מעצבן אותי‪ .‬במובנים הללו כיפה‬ ‫“יש דבר שבו הציונות הדתית‬
‫היום היא תו תקן לאיכות‪ ,‬חוץ מאלו שמקלקלים את השורה‬ ‫חטאה‪ .‬במה היהודים תמיד‬
‫וגולשים לקיצוניות‪ .‬כשאני רואה בחור עם כיפה ובחורה‬ ‫התייחדו? בלוחמים טובים? אנחנו‬
‫עם לבוש דתי צנוע‪ ,‬אני אומר לעצמי שהסיכוי שהם יהיו‬ ‫תמיד היינו אנשי הרוח‪ ,‬והרבה‬
‫מנומסים‪ ,‬שהם יהיו סקרנים להכיר דברים מעבר למאוויים‬ ‫שנים הציונות הדתית לא הצמיחה‬
‫המידיים‪ ,‬שהם ירצו להתנדב‪ ,‬לתרום ולשרת את הכלל‪,‬‬ ‫פיגורות רוחניות‪ .‬היו הרב קוק והרב‬
‫שהם ישמחו לקרוא משהו ולהעמיק‪ ,‬גבוה יותר‪ .‬הם פשוט‬ ‫סולבייצ’יק‪ ,‬אבל מלבדם מאורות‬
‫יותר מחונכים‪ .‬זו הכללה מאוד רחבה‪ ,‬אבל זאת האמת ויותר‬ ‫ברמת הדור לא היו הרבה‪ .‬היו פה‬
‫משהיא אומרת עליכם משהו היא אומרת עלינו‪ ,‬החילונים‪.‬‬ ‫ושם רבנים חכמים שכתבו דברים‬
‫אלמוג מדגיש כי הדתיים אולי מצויים בפיגור אך הם בהחלט‬ ‫יפים‪ ,‬אבל לא ברמה ההיסטורית‪.‬‬
‫מושפעים ממגמות כלליות‪ .‬לדבריו‪ ,‬חלק מהתהליך מתבטא‬ ‫אתם הלכתם בשנים האחרונות‬
‫בעובדה שכשלושים אחוזים יוצאים בשאלה באופן זה או‬ ‫לתחום הצבאי ונתתם המון‪ ,‬אבל‬
‫אחר‪ .‬אך גם נתון מעורר מחשבה זה לא סותר את הנקודה‬ ‫בזה אין לכם שום ייחוד ביחס אלינו‬
‫הבאה שמעלה אלמוג‪ .‬החברה הישראלית מאוד התקרבה‬
‫לדת בשנים האחרונות‪ .‬ההתקרבות הזו‪ ,‬לדבריו‪ ,‬משפיעה‬ ‫החילונים‪".‬‬
‫גם על האופן בו נתפסת החברה הדתית‪“ .‬היום כשרואים‬
‫אדם דתי עם כיפה לא מזהים אותו כ’מתנחל’‪ ,‬אומרים שיש‬ ‫כרגע מחקר על ‘דור ה ‪ ,’Y‬ילידי שנות השמונים‪ ,‬והתמונה‬
‫לו רוחניות‪ ,‬יהדות‪ .‬דגל ארץ ישראל ירד ממרכז הבמה‪ ,‬ומה‬ ‫המצטיירת קשה מאוד‪ .‬אלו אנשים שגדלו בעידן הדיגיטלי‪,‬‬
‫שעלה למרכז הבמה זו רוחניות‪ .‬קצת שטחית יש לומר‪ ,‬אבל‬ ‫במשפחות שגידלו אותם בצמר גפן‪ ,‬רבות מהן של זוגות‬
‫גרושים‪ .‬אין בהם חוסן‪ ,‬יש ילדותיות‪ .‬אצלנו באוניברסיטה‬
‫מאוד פלורליסטית‪ .‬אתה יודע‬
‫כמה אנשים משתתפים בחוגים ליהדות?‪"...‬‬ ‫אנשים לא מסוגלים‬
‫מה אומר המושג בני עקיבא לכלל החברה?‬ ‫לקרוא בספרים‪ ,‬זה איטי מדי‪ ,‬הם רגילים לאייפון‪ ,‬לגירוי‬
‫לדעתי רוב החילונים לא יודעים מה זה בני עקיבא‪ .‬זה אומר‬ ‫המהיר והשטחי‪ ,‬וזה יגיע גם לבית הכנסת‪ .‬בחור שלא‬
‫להם איזה משהו דתי כזה‪ .‬בני עקיבא מעולם לא מותגה‬ ‫מצליח לקרוא ספרים לא יצליח להתרכז בגמרא ויתקשה‬
‫מחוץ למגזר”‪ ,‬אומר אלמוג ומתחיל להרהר בעצם מדוע‪.‬‬ ‫מאוד להתפלל‪ .‬אנחנו נצטרך לייצר תחליפים הולמים‪ .‬זה‬
‫“אולי זה גם השם שלא כל כך מצטלצל מודרני‪ ,‬בני עקיבא‪...‬‬ ‫לא קל‪ ,‬אבל זה דורש הכרה במציאות המשתנה‪ ,‬אי אפשר‬
‫מלבד המיתוג‪ ,‬אני חושב שאין בציבור הרחב מספיק ידע‬
‫היסטורי על התנועה ופועלה”‪ ,‬מוסיף אלמוג‪ ,‬בעוד אני‬ ‫לטמון את הראש בחול”‪.‬‬
‫תוהה בצער האם לחניכי התנועה יש את הידע‪“ .‬לתנועה‬ ‫מנגד‪ ,‬הזכרת מקודם את העובדה שבציונות הדתית‬
‫הזו יש חלק היסטורי גדול בתולדות ישראל והציונות‪ .‬אבל‬
‫היו גם הרבה שנים של צניעות‪ ,‬בני עקיבא היו מאוד צנועים‬ ‫נותרו מחויבות וסמכות?‬
‫ומלאי רגשי נחיתות ביחס לציונות החילונית שהובילה‬ ‫“נכון‪ .‬אם פעם הציונות הדתית פיגרה אחרי החברה‬
‫במשך שנים רבות את המחנה‪ .‬הם לא הבליטו את פועלם‬ ‫החילונית וזה היה לרעתה‪ ,‬היום זה לטובתה‪ .‬בגלל שנותרו‬
‫בניגוד לאחרים‪ .‬אבל בוא נאמר את האמת”‪ ,‬אלמוג עוצר‬ ‫בה שמרנות ותמימות‪ ,‬היא לא הזדהמה באותה הדרך כמו‬
‫לרגע‪ ,‬ומשנה את הפוקוס‪“ ,‬לרוב החילונים בארץ‪ ,‬וזה‬ ‫החברה החילונית‪ .‬לצערנו היא סוגרת פערים עם החילונים‬
‫כולל גם חוקרים באוניברסיטה‪ ,‬אין מושג ירוק על החברה‬

‫הדתית לאומית‪ ,‬אני משתגע מזה”‪.‬‬
‫מה ההסבר לזה?‬

‫זרעים ‪ -‬עלון תנועת בני עקיבא בישראל | ניסן תשע"ג‬ ‫‪18‬‬