Page 4 - זרעים - חשוון תשע"ב

‫פעולה לשולחן השבת ‪ #‬חודש ארגון התשע”ב‬

‫הקריאה “קדש חייך” לא התחילה בבני עקיבא‪.‬‬ ‫"קדש חייך"‬
‫במרוץ השנים היא לובשת ופושטת צורה אך‬
‫למעשה היא מלווה את העם היהודי משחר‬
‫ההיסטוריה‪ ,‬הפיוט “שימו לב על הנשמה” שבו‬

‫נעסוק גם הוא קריאה שכזו‪.‬‬

‫מחשבות מנסה הפיוט להוביל את מי‬ ‫שאלות‬ ‫אהוד בנאי מספר‪ :‬כשהייתי נער סיפרתי לאבא שלי שיש לי זיכרון‬
‫שהולך לישון?‬ ‫עמום‪ ,‬ספק חלום‪ ,‬איך שפעם ישנתי בבית של סבא וסבתא‪ ,‬ומתוך‬
‫שינה‪ ,‬לפנות בוקר‪ ,‬שמעתי‪ ,‬או שהיה נדמה לי שאני שומע‪ ,‬קול‬
‫על מה אתם חושבים לפני השינה?‬ ‫שירה מהרחוב‪ ,‬והתעוררתי לרגע וראיתי איך סבא מאיר מתעורר‪,‬‬
‫האם שינה יכולה להיות קדושה?‬ ‫ניגש לחלון ושר משהו‪ .‬ואבא שלי אמר‪ :‬ודאי‪ ,‬זה לא חלום‪ ,‬כך‬
‫ה ַש ָמש של בית הכנסת היה מעיר את סבא לסליחות‪ .‬הוא היה‬

‫עומד תחת חלונו ושר‪:‬‬

‫עּורּו ָנא ִּכי ְב ָכל ַל ְי ָלה‬

‫ִנְׁש ַמ ְת ֶכם עֹו ָלה ְל ַמ ְע ָלה‬

‫ָל ֵתת ִּדין ֶחְׁשּבֹון ִמ ְפ ָע ָלּה‬

‫ְליֹו ֵצר ֶע ֶרב ָו ֹב ֶקר‬

‫וסבא היה מתעורר‪ ,‬ניגש לחלון‪ ,‬ועונה לו‪:‬‬

‫ִי ְמ ָצא אֹו ָתּה ְמ ֻקֶׁש ֶטת‬

‫ְּב ַט ִלית ּו ְבטֹו ֶט ֶפת‬

‫ְּכמֹו ַּכ ָּלה ְמ ֻק ֶדֶׁשת‬

‫ָּת ִמיד ַּבּבֹ ֶקר ַּבּבֹ ֶקר‬

‫ומאז הסיפור של אבא שלי יש לי יחס מיוחד מאוד אל הפיוט‬
‫המיוחד הזה‪ ,‬שברבות השנים למדתי שיש לו בתים נוספים‪,‬‬
‫ושהוא מתחיל במשפט הנפלא‪“ :‬שימו לב אל הנשמה”‪ ,‬או‬
‫לפי נוסח אחר‪“ :‬שימו לב על הנשמה”‪ ,‬ויש אורות גדולים‬
‫במילים שלו‪ ,‬ושיש לו פזמון נפלא לא פחות‪“ :‬אֹו ֶדה ָל ֵאל ֵל ָבב‬
‫חֹו ֵקר ְּב ָרן ַי ַחד ּכֹו ְכ ֵבי בֹ ֶקר”‪...‬‬

‫וכך אומרת הגמרא במסכת נידה (ל’ ע”ב) על העּובר שנמצא במעי אמו‪:‬‬

‫נר דלוק על ראשו וצופה ומביט מסוף העולם ועד סופו‪ ,‬שנאמר (איוב‬
‫כ”ט‪ ,‬ג’)‪ְּ“ :‬ב ִהּלֹו ֵנרֹו ֲע ֵלי ֹראִׁשי ְלאֹורֹו ֵא ֶלְך חֶֹׁשְך”‪ ,‬ואל תתמה‪ ,‬שהרי‬
‫אדם ישן כאן ורואה חלום באספמיא‪ ...‬ומלמדין אותו כל התורה כולה‪...‬‬
‫וכיון שבא לאוויר העולם בא מלאך וסטרו על פיו ומשכחו כל התורה‬

‫כולה‪...‬‬

‫עד כאן לשון הגמרא‪.‬‬

‫הביטוי “חלום באספמיה” משמש היום לצורך פסילת רעיון או חזון‬
‫שנראה חסר סיכוי‪ ,‬אבל כאן הוא משמש הוכחה לכך שאין להתפלא‬
‫על כך שנשמת העובר רואה מקצה העולם ועד קצהו‪ ,‬כמו שאדם‬
‫שישן שנת לילה במקום מסוים וחולם שהוא נמצא באספמיה‪ ,‬היא‬

‫ספרד‪ ,‬שנחשבה בימי הגמרא לקצה העולם‪.‬‬

‫שאלה‬ ‫מדוע לדעתכם מספרת לנו הגמרא על כך‬
‫שהתינוק לפני לידתו לומד את כל התורה כולה‪,‬‬
‫איזה מסר היא מבקשת להעביר על מהותו של‬

‫האדם?‬

‫זרעים ‪ -‬עלון תנועת בני עקיבא בישראל | חשון תשע"ב‬ ‫‪4‬‬