Page 10 - זרעים-גליון פתיחת קיץ תשפ"ג-זהות יהודית

‫מלכה רענן‪:‬‬ ‫לה קאסה‪" .‬לה קאסה בספרדית זה בית‪.‬‬
‫יש משהו פנימי‪,‬‬ ‫הקהילה הזו הוקמה ארבע‪-‬חמש שנים לפני‬
‫חלק בנשמה של‬ ‫שבאתי בבית של אחד החברים‪ ,‬ומכאן‬
‫היהודי‪ ,‬שמחפש את‬ ‫שמה"‪ .‬בשליחות היו כמה שליחים רווקים‬
‫החיבור הזה‪ .‬את‬ ‫מישראל‪ ,‬ומשפחה אחת‪ ,‬משפחת סעייד‪.‬‬
‫השייכות לזהות היהודית‬ ‫דוד סעייד‪ ,‬אב המשפחה‪ ,‬שימש לפני‬

‫מלכה מספרת גם על אתגר ביהדות‬ ‫"בארגנטינה לעומת זאת לפעמים אתה‬ ‫השליחות ראש מחלקת חב"ב בתנועה‪.‬‬
‫התפוצות שמורגש בארץ פחות‪ ,‬והוא‬ ‫אפילו לא יודע שאתה יהודי‪ .‬אם לא‬ ‫ִמלכה מציינת שיש מספר עצום של יהודים‬
‫זרמים נוספים שמבחינתם מייצגים יהדות‪,‬‬ ‫גדלת במשפחה שקשורה לזה‪ ,‬אין לך‬ ‫בתפוצות בכלל‪ ,‬וגם בארגנטינה‪" :‬המטרה‬
‫הרפורמים והקונסרבטיבים‪ ,‬שלעיתים‬ ‫שום קשר לעולם היהודי שלך או אפילו‬ ‫הייתה להצליח להגיע ליהודים שנמצאים‬
‫יכולת לדעת מתי ליל הסדר‪ .‬אתה צריך‬ ‫שם‪ ,‬שהרבה מהם אפילו לא יודעים שהם‬
‫מצליחים לסחוף אליהם הרבה יהודים‪.‬‬ ‫להיות קשור לקהילה היהודית‪ .‬אין לך‬ ‫יהודים‪ ,‬לחבר אותם ליהדות ולישראל‬
‫לנוכח האתגרים‪ ,‬מהי הדרך לחזק את‬ ‫קשר ליהדות אם אתה לא יוזם אותו‬ ‫ולמנוע באמצעות החיבור הזה התבוללות‬
‫אקטיבית‪ .‬ובאמת אפשר לראות הרבה‬ ‫עתידית"‪ .‬כאן מלכה מבהירה נתון שהוא‬
‫הזהות היהודית?‬ ‫יהודים שמחפשים את ההשתייכות הזאת‬ ‫הרבה מעבר לסטטיסטיקה‪" :‬בישראל‬
‫"כל אחד מאיתנו צריך לברר לעצמו‬ ‫גם אדם שלא מחובר לזהות היהודית‬
‫מה הזהות היהודית שלו‪ .‬למחוק את‬ ‫לקהילה כדי להרגיש שהם יהודים‪.‬‬ ‫שלו‪ ,‬החברה שסביבו היא בעיקר יהודית‪,‬‬
‫המשוואה הפשטנית שאומרת שאם אני‬ ‫"התפיסה של מה המשמעות של להיות‬ ‫ולכן הסבירות שיתבולל קטנה יותר גם‬
‫דתי‪ ,‬אוטומטית יש לי זהות יהודית‪.‬‬ ‫יהודי בתפוצות יכולה להתבטא גם באדם‬ ‫בלי שעומד מאחורי זה ערך שחשוב לו‬
‫להיכנס לעומק העניין ולברר מה בדיוק‬ ‫שלא מקפיד על שום דבר ואין לו קשר‬ ‫לשמר‪ .‬לעומת זאת בתפוצות‪ ,‬על אף‬
‫מגדיר את הזהות היהודית שלי‪ .‬מתוך‬ ‫ליהדות כלל‪ ,‬אבל יכאב לו אם אחותו‬ ‫המספר הגדול של היהודים שחיים שם‪,‬‬
‫זה נוכל ליצור חיבורים לאנשים אחרים‬ ‫תתחתן עם גוי‪ .‬יש רצף רחב‪ ,‬שהוא לא‬ ‫מן הסתם יש הרבה לא יהודים שסובבים‬
‫מהעם שלא שומרים תורה ומצוות‬ ‫הכול או כלום‪ .‬יש מי שיראו בחברות‬ ‫את היהודים‪ ,‬ומספיק שמישהו לא מחובר‬
‫בשלמות‪ ,‬כי אם הגעתי להבנה שזהות‬ ‫שלהם בקהילה או בהגעה לתפילת שבת‬ ‫לזהות היהודית שלו‪ ,‬והסיכוי שלא יתחתן‬
‫היהודית לא מחייבת להיות דתי‪ ,‬אדאג‬
‫גם לחילוני‪ ,‬שאומנם לא חובש כיפה אבל‬ ‫בבית הכנסת את ההשתייכות שלהם"‪.‬‬ ‫עם יהודייה אלא יתבולל גבוה מאוד"‪.‬‬
‫מה גורם ליהודי בתפוצות לחפש את‬ ‫מהי זהות יהודית בעינייך?‬
‫הזהות היהודית חשובה לו‪.‬‬
‫"אנחנו רואים שאצל אחוז לא קטן‬ ‫הזהות היהודית?‬ ‫"הבחירה בשייכות‪ .‬שייכות לעולם‬
‫מהאנשים‪ ,‬כשהם נחשפים מעט לעניין‬ ‫"התשובה הראשונה היא בפשטות‪ ,‬נדוש‬ ‫היהודי‪ ,‬לעם היהודי‪ ,‬לתורה‪ .‬למשל‬
‫יהודי עמוק‪ ,‬יש בהם משהו שמושך אותם‬ ‫כמה שזה נשמע‪' ,‬נפש יהודי הומייה'‪ .‬יש‬ ‫בתפוצות‪ ,‬זו הבחירה לשלוח את הילד‬
‫לרצות יותר מהדבר הזה"‪ִ ,‬מלכה אומרת‪.‬‬ ‫משהו פנימי‪ ,‬חלק בנשמה של היהודי‪,‬‬ ‫דווקא לבית ספר יהודי או לשלוח לבית‬
‫אבל הדרך לעשות את זה דורשת הרבה‬ ‫שמחפש את החיבור הזה‪ .‬את השייכות‬ ‫ספר כללי‪ ,‬אבל בימי ראשון לשלוח‬
‫עבודה‪" :‬הארגנטינאים הם אנשים חמים‬ ‫לזהות היהודית‪ .‬וכמו הרבה דברים בחיים‪,‬‬ ‫לחוג יהודי‪ .‬החיבור‪ ,‬שמרגישים חלק‬
‫מאוד‪ .‬לכן המטרה שהצבנו לעצמנו היא‬ ‫יש אפקט שנוצר דווקא משום שהזהות‬ ‫מעם ישראל גם אם לא מקיימים את כל‬
‫כמה שיותר כוסות קפה בשבוע‪ .‬להיפגש‪,‬‬ ‫היהודית בתפוצות לא מובנת מאליה‬ ‫התורה והמצוות‪ ,‬אבל בוחרים את הדברים‬
‫לדבר‪ ,‬ליצור קשרים‪ ,‬להכיר זה את זה‪,‬‬ ‫וצריך להתמסר אליה אקטיבית‪ .‬דווקא‬
‫מתוך הבנה שהיכרות מפחיתה את המרחק‬ ‫משום שהזהות היהודית היא לא בהכרח‬ ‫שחשובים ועקרוניים להם"‪.‬‬
‫ומאפשרת חיבור בין אנשים‪ ,‬וממנה חיבור‬ ‫המובן מאליו שלו‪ ,‬האדם נלחם עליה‪ ,‬כי‬ ‫למה זה חשוב כל כך?‬
‫אילולא זה‪ ,‬הדרך לאבד הכול ולהתבולל‬
‫גם לערכי הזהות היהודית‪.‬‬ ‫"הזהות שלי משפיעה על הדרך שאני חיה‬
‫"אבל זה ממש לא רק ביהדות התפוצות‪.‬‬ ‫קצרה"‪.‬‬ ‫בה ועל הבחירות שלי בחיים‪ .‬יש דברים‬
‫אני חושבת שדרך יהדות התפוצות אנחנו‬ ‫כאן הדברים מתחברים לנקודה ש ִמלכה‬ ‫שמובנים מאליהם‪ ,‬אבל הזהות שלי‬
‫יכולים לחדד את הזהות היהודית שלנו כאן‬ ‫הזכירה קודם ומחזקים את ההסבר מדוע‬ ‫נמדדת כשאני צריכה לבחור ולהחליט‪.‬‬
‫בארץ‪ .‬כשחזרתי מהשליחות הרגשתי את‬ ‫ייתכן שבתפוצות הזהות היהודית מורגשת‬ ‫בנקודות כאלה הזהות נמצאת במבחן‪,‬‬
‫זה מאוד‪ ,‬גם כי שם אפשר ללמוד מהם על‬ ‫והזהות היא המצפן המכוון למי שאני‪,‬‬
‫הבחירה דווקא בזהות היהודית ועל ההקרבה‬ ‫חזק יותר במחוברים אליה‪.‬‬
‫למענה‪ ,‬וגם כי יש הרבה יהודים שיש להם‬ ‫אילו אתגרים את מזהה בנוגע לזהות‬ ‫לערכים החשובים שלי‪ ,‬לשייכות שלי"‪.‬‬
‫'נפש יהודי הומייה' ומחכים למפגש הזה‬ ‫מה ההבדל בין הזהות היהודית בתפוצות‬
‫איתנו‪ ,‬לקשר שיאפשר להם דרכנו כשליחים‬ ‫היהודית?‬
‫"יש לא מעט‪ .‬האתגר הראשון הוא‬ ‫ובין הזהות היהודית בארץ?‬
‫להתחבר לזהות היהודית שלהם"‪.‬‬ ‫העולם המערבי והשיח שמתפתח בחברה‬ ‫"בישראל הזהות היהודית מורגשת מאוד‬
‫ובכן‪ ,‬בין שאתם לפני שנת שירות‬ ‫הכללית‪ ,‬שיח שמטשטש זהויות והגדרות‪.‬‬ ‫במעטפת‪ ,‬באווירה‪ ,‬אבל הרבה פעמים‬
‫ושוקלים לצאת לשליחות בתפוצות ובין‬ ‫עוד נקודה היא חוסר ההיכרות‪ .‬אנשים‬ ‫היא לא עמוקה ומבוררת מספיק‪ .‬לעומת‬
‫שאתם חניכים בסניף ומחפשים איך לחזק‬ ‫שלא גדלו בעולם הדתי ומגיעים מבחוץ‪,‬‬ ‫זאת‪ ,‬בהרבה מקומות בתפוצות המעטפת‬
‫את הזהות היהודית קודם כול בכם ואחר‬ ‫יש דברים שצריך לתווך להם נכון‪ ,‬אחרת‬ ‫היהודית כמעט לא מורגשת‪ ,‬אבל אצל‬
‫כך גם בשכונה ובעיר שלכם‪ ,‬נראה שיש‬ ‫אנשים פנימה היא הרבה יותר נוכחת‬
‫הזרות יוצרת חוסר חיבור ואף ניכור"‪.‬‬
‫לכם עבודה רבה‪ .‬בהצלחה!‬ ‫הנקודה הזו של הזרות שייכת לא רק לחו"ל;‬ ‫ואיתנה"‪ ,‬אומרת ִמלכה‪.‬‬
‫זה נכון גם כלפי יהודים שחיים בארץ אבל לא‬ ‫אבל במדינת ישראל הכול סובב סביב‬
‫נחשפו לעומק הרבדים של התורה‪" :‬במהלך‬ ‫הזהות היהודית‪ :‬הדגל‪ ,‬שם המדינה‪ ,‬השפה‬
‫השליחות הגיעו אלינו חבר'ה ישראלים שלא‬ ‫הרשמית‪ ,‬מקומם של חגי ישראל‪ ,‬שבת‬
‫ידעו מה זה הבדלה‪ .‬הם מעולם לא נתקלו‬
‫שהיא יום המנוחה הרשמי‪ .‬הכול‪.‬‬
‫בזה אף על פי שהם ישראלים"‪.‬‬ ‫ִמלכה מסבירה‪" :‬יהודי בישראל‪ ,‬גם יהודי‬
‫לא דתי‪ ,‬חי את העולם היהודי ברמה‬
‫מסוימת‪ .‬הוא מכיר מה זה בית כנסת‪ ,‬הוא‬
‫יודע מתי חנוכה ומתי פסח‪ ,‬מכיר שירים‬
‫שקשורים לחגים‪ ,‬אומר שבת שלום‪ ,‬זה‬
‫נמצא סביבנו כשאנחנו בישראל‪ .‬הזהות‬

‫היהודית היא באוויר של ישראל‪.‬‬

‫ביטאון תנועת בני עקיבא בישראל‬ ‫‪10‬‬