Page 22 - זרעים - תמוז תשע"ה

‫אורנה‪ ,‬על בית המקדש את לא בוכה חצי מזה‪ .‬היה‬ ‫מאוניברסיטת תל‪-‬אביב‪ ,‬מסכים עם שפירא‪-‬רוזנברג‪.‬‬ ‫צילום‪ :‬דן פרץ‬
‫לי סוויץ' בראש‪ ,‬שאני צריכה לבכות פי עשרה על‬ ‫"אני חושב שאלה חלומות באספמיה"‪ ,‬הוא אומר‪,‬‬
‫"כבר היו לנו בעבר שני מקדשים‪ .‬האם הם תרמו‬ ‫ד"ר תומר פרסיקו‬
‫בית המקדש"‪.‬‬ ‫לאחווה ולאחדות בעם ישראל? להפך – לא מעט‬ ‫"כבר היו לנו‬
‫פעמים היה דווקא המקדש במוקד מחלוקת פנים‪-‬‬ ‫בעבר שני‬
‫מה ההבדל בין עולם שאין בו מקדש לבין עולם שבו‬ ‫ישראלית‪ .‬בבית הראשון היה זה הפיצול בין ממלכת‬ ‫מקדשים‪ .‬האם‬
‫המקדש בנוי?‬ ‫יהודה לממלכת ישראל‪ .‬בבית שני‪ ,‬כשהפרושים‬ ‫בגללם העם‬
‫והצדוקים נלחמו ביניהם‪ ,‬גם המקדש היה חלק‬ ‫המקסיקני‬
‫"מערכת היחסים בין כנסת ישראל לריבונו של עולם‬ ‫הפסיק להילחם?‬
‫היא כמו הקשר בין בעל ואשה‪ ,‬בין נער אהוב לאהובה‪.‬‬ ‫מהסכסוך"‪.‬‬
‫כשיש בית מקדש‪ ,‬כנסת ישראל וריבונו של עולם‬ ‫אבל למרות זאת‪ ,‬פרסיקו דווקא רואה בחיוב‬ ‫האם הם תרמו‬
‫כאילו נשואים וגרים בבית אחד‪ .‬כשהבית חרב‪ ,‬זה‬ ‫את הקמתו של בית המקדש השלישי‪" .‬אין ספק‬ ‫לאחווה ולאחדות‬
‫כמו בחור ובחורה שמאוהבים עד השמים אבל הם‬ ‫שמשהו חסר בדתיות שלנו‪ ,‬איזה חלל שהמקדש‬
‫רחוקים אחד מהשני‪ .‬לא רק שאין להם בית להיפגש‬ ‫יכול למלא‪ .‬מרכז רוחני עם עבודת כוהנים הוא דבר‬ ‫בעם ישראל?"‬
‫בו; הם גרים במדינות רחוקות‪ ,‬אין סקייפ‪ ,‬קו הטלפון‬ ‫חיובי‪ .‬זה לא חייב להיות מקדש עם קרבנות מן החי‬
‫משובש והם רק מחכים ליום שבו יוכלו להתאחד‪.‬‬ ‫– אפשר שיהיה זה מקדש בסגנון שהרמב"ם מדבר‬ ‫אפרת שפירא‪-‬‬
‫כדי להמחיש להם את תחושת השלמות שאדם אמור‬ ‫עליו‪ ,‬משהו עליון יותר מבחינת צורת עבודת ה'‪ ,‬או‬ ‫רוזנברג‬
‫להרגיש‪ ,‬הקב"ה נתן לנו רגעי שיא בחיי הפרט‪ .‬אנחנו‬ ‫מרכז שמשלב תפילה והתבוננות‪ ,‬לימוד ומדיטציה‪,‬‬
‫מסוגלים להרגיש רק רסיסים מתחושת האחדות הזו‪,‬‬ ‫מוזיקה ופולחנים אחרים‪ .‬זה יהיה מקום המכריז יום‬ ‫"בית מקדש‬
‫שמוכרת לנו חלקית מחוויות של העולם הזה‪ .‬למשל‪,‬‬ ‫ולילה 'כאן עובדים את ה'‪ ,‬יש אלוהות שאנחנו רוצים‬ ‫שבשאיפות‬
‫מישהו שהייתה לו שאלה שהטרידה אותו זמן רב ויום‬ ‫מעולם לא‬
‫אחד הוא מצא את התשובה הספציפית המתאימה‬ ‫להתקרב אליה'"‪.‬‬
‫לו‪ .‬באותו הרגע הכול מואר‪ ,‬החיים‪ ,‬האנשים‪ ,‬הקשר‬ ‫התקיים –‬
‫עם ריבונו של עולם‪ ,‬הכול שלם‪ .‬כך גם לגבי אדם‬ ‫מה ההבדל בעיניך בין המקדש השלישי ובין השניים‬ ‫במקומו‪ ,‬היה זה‬
‫שטרח על פרויקט‪ ,‬בנה בית‪ ,‬הגשים חלום‪ ,‬וכשסיים‬ ‫שהיו לפניו? איך לא נחזור על הטעויות שהובילו‬ ‫רוב הזמן מקום‬
‫הכול הוא מרגיש שהנפש כאילו הגיעה אל המנוחה‬
‫ואל הנחלה‪ ,‬והיא רגועה ואינה רוצה או צריכה דבר"‪.‬‬ ‫לחורבן המקדשים הקודמים?‬ ‫של שחיתות‬
‫"אפילו כשאדם נמצא במופע הגמר של כוכב נולד‪,‬‬ ‫"קשה לי להגיד שזה תלוי במקדש‪ .‬השאלה הזו‬ ‫כוהנית ומלחמות‬
‫והאורות מהבהבים‪ ,‬והצבעים הנוצצים וההתלהבות‬ ‫תלויה אך ורק בנו‪ .‬יהיו סכסוכים סביבו‪ ,‬זה ברור‪.‬‬
‫בשיאה‪ ,‬ולרגע נדמה שהלב מלא בהתרגשות עד‬ ‫רק נסה לדמיין את נשות הכותל הופכות לנשות‬ ‫על הר הבית‪.‬‬
‫הסוף‪ ,‬כל כך מלא שאנשים צורחים מהתרגשות ‪ -‬פה‬ ‫המקדש ודורשות לקרוא שם בתורה‪ .‬כמובן‪ ,‬לדעתי‬ ‫חבל לבנות עוד‬
‫זה תחושת מלאות באמצעים מלאכותיים וחיצוניים‪,‬‬ ‫חובה לתת גם להן את הזכות לעבוד את ה' בצורה‬ ‫מקדש שיאכזב‬
‫והתחושה מתפוגגת ברגע שהאורות כבים‪ .‬תארו לכם‬ ‫שהן מרגישות לנכון‪ .‬המקדש לא יספק לנו קיצורי‬
‫חוויה כזו מתוך פרץ אהבה לריבונו של עולם‪ ,‬דבר‬ ‫דרך‪ .‬המקדש הוא לא מטה קסמים שיהפוך את כולנו‬ ‫גם הוא את‬
‫שאינו תלוי באמצעים חיצוניים אלא ברובד פנימי‬ ‫לעובדי ה' תמימים‪ .‬עבודה רוחנית היא תובענית‬ ‫מי שתולה בו‬
‫ובלתי תלוי בדבר חיצוני‪ ,‬כך שזה נשאר גם אחרי‬ ‫וארוכה‪ .‬המקדש אולי יהיה לנו לעזר מסוים‪ :‬חבורות‬
‫שמעמד הקרבן‪ ,‬או כל מעמד אחד שיהיה במקדש‬ ‫של כוהנים או נביאים שילמדו את מלאכתם יעזרו‬ ‫תקוות"‬
‫ייגמר‪ .‬אנחנו נלך עם זה הלאה וזה ימשיך ללחוש‬ ‫לנו בדרך‪ ,‬אבל הדרך בעינה עומדת‪ .‬יש לי רק דברים‬
‫ולבעבע ולמלא אותנו שמחה‪ .‬אז תחושת הסיפוק‬ ‫קלישאתיים לומר על הישרדות המקדש‪ :‬בדיוק‬
‫הזו‪ ,‬אנחת הרווחה הזו‪ ,‬המקום המואר הזה‪ ,‬תוכפל‬ ‫מה שחז"ל אמרו על שנאת חינם תקף גם בבניין‬
‫פי מאה‪ .‬ככה נרגיש כשיהיה בית מקדש‪ .‬סוף סוף‬ ‫השלישי‪ .‬אנחנו נצטרך להיות בוגרים‪ ,‬לדבר אחד‬
‫הגוף והנשמה יוכלו להתחבר‪ ,‬סוף סוף הנשמה שלנו‬ ‫עם השני בענווה ולא מתוך התנשאות‪ ,‬לכבד איש‬
‫תבוא על סיפוקה כי היא תקבל מענה לשאלותיה‪,‬‬ ‫את רעהו‪ ,‬וכך נוכל לשמור על המקדש שיעזור לנו‬
‫הגוף יפסיק להילחם בה‪ ,‬והלב יהיה כל כך מלא‬
‫להתקרב לקב"ה"‪.‬‬
‫שמחה‪ .‬כי הגענו הביתה"‪.‬‬

‫הגוף והנשמה יתחברו‬

‫כל מי שלא נבנה בית המקדש‬ ‫הסופרת אורנה בורדמן מציגה פן שונה ומצליחה‬
‫בימיו‪ ,‬כאילו החריבו‬ ‫להמחיש איך החוויה הדתית שלנו תשתנה כשיהיה‬
‫בית מקדש‪ .‬בספרה "היינו כחולמים" מתארת בורדמן‬
‫המציאות שגליק ובורדמן מתארים נשמעת כל כך‬ ‫בצבעים חיים את ימי בניית המקדש השני‪ .‬שאלת‬
‫חלומית‪ ,‬וכבר לא ברור למה אנחנו לא עושים הכול כדי‬ ‫המקדש העסיקה אותה עוד לפני שכתבה את הספר‪.‬‬
‫להביא את בית המקדש בהקדם‪ .‬כששואלים את הרב‬ ‫"העיסוק הזה התחיל אצלי בתקופת ההתנתקות‬
‫מגוש קטיף‪ .‬מצאתי את עצמי ממש בוכה על‬
‫העקירה‪ ,‬ובשלב מסוים תפסתי את עצמי ואמרתי‪:‬‬

‫‪22‬‬