Page 3 - זרעים - תשרי תשע"ב

‫אורח מליאה‬

‫משולחנם של חברי המליאה‬

‫אחריי!‬

‫להיות ראש פירושו קודם כל להיות חי באמת‪ .‬זה גם להוביל לכיוון כלשהו‪.‬‬
‫לראש יש לאן ללכת והוא בדרך לשם‪ .‬לראש יש עיניים לראות ואוזניים‬
‫לשמוע‪ ,‬הוא באמת בוחר לאן הוא הולך‪ .‬בוחר בעצמו בלי להיגרר‪ .‬הוא‬
‫בהחלט יכול לשמוע אחרים ולבקש את עצתם‪ ,‬אבל בסופו של דבר הוא‬

‫בוחר את הדרך שלו בעצמו‬

‫להתקדם לשום מקום ובלי כל תכלית‪.‬‬ ‫מאת‪ :‬דויד שמחון‪ ,‬רכז מחוז ירושלים‬
‫להיות ראש פירושו קודם כל להיות חי באמת‪ .‬זה גם להוביל‬
‫לכיוון כלשהו‪ .‬לראש יש לאן ללכת והוא בדרך לשם‪ .‬לראש יש‬ ‫די מפתיע‪ ,‬אבל הסמלים הגדולים של ראש השנה קשורים‬
‫עיניים לראות ואוזניים לשמוע‪ ,‬הוא באמת בוחר לאן הוא הולך‪.‬‬ ‫בעיקר לסימנים בסעודה וקצת פחות לתפילות‪ .‬יהודים רבים‬
‫בוחר בעצמו בלי להיגרר‪ .‬הוא בהחלט יכול לשמוע אחרים‬ ‫רואים בסימנים את לב החג‪ .‬הרימון‪ ,‬הראש של הדג או הכבש‪,‬‬
‫ולבקש את עצתם‪ ,‬אבל בסופו של דבר הוא בוחר את הדרך‬ ‫הסלק‪ ,‬הגזר‪ ,‬הכרתי ועוד‪ ,‬כל אחד לפי עדתו וסגנונו‪ ,‬מהווים‬
‫שלו בעצמו‪ .‬כל דבר שהוא עושה‪ ,‬הוא עושה כי הוא באמת‬ ‫עבור רבים את התכנים המרכזיים בראש השנה‪ .‬נראה שיש‬
‫רוצה ובוחר‪ .‬הוא לא עומד מנגד והמציאות אינה מובילה אותו‬ ‫בסימנים אלה וב’יהי רצון’ שלהם אמת גדולה באשר למה‬
‫אלא הוא מוביל אותה ומשפיע עליה‪ .‬להיות ראש פירושו להיות‬
‫שהחג הזה מנסה לומר לנו‪.‬‬
‫גדול ולקבל החלטות מתוך גדלות ואומץ‪.‬‬ ‫“שנהיה לראש ולא לזנב”‬
‫בראש השנה אנחנו מתפללים לקב”ה שייתן לנו את היכולת‬
‫להיות ראש ולא זנב‪ .‬הבעיה היא שלפעמים אנחנו בעצם‬ ‫כמובן שזו תפילה לקב”ה שיעזור לנו להיות ‘ראש’ אבל נראה‬
‫מעדיפים להישאר זנבות‪ .‬אולי הקב”ה נותן לנו את כל מה שצריך‬ ‫כי יש פה גם איזו תביעה אלינו‪ .‬התביעה מאיתנו היא לא להיות‬
‫כדי שנהיה ראש ואנחנו מתעקשים להזדנב אי שם‪ .‬אז בראש‬ ‫זנב‪ .‬יש כל מיני סוגים של זנבות‪ .‬יש זנב שהוא סתם נגרר‪.‬‬
‫השנה אנחנו גם צריכים לבקש שנוכל להיות ראש וגם להחליט‬ ‫אין לו ממש מושג לאן הולכים ולמה‪ ,‬הוא לעולם לא שאל את‬
‫שאנחנו מוכנים ללכת בדרך הזו‪ .‬להיפרד מהזכות לכשכש בזנב‬ ‫עצמו שאלות‪ .‬אין לו לא עיניים להסתכל קדימה ולבחור‪ ,‬ולא‬
‫ולהרים ראש‪ .‬ראש השנה הוא יום של ראש ואפשר להחליט‬ ‫שכל לחשוב על הדברים באמת‪ .‬הוא פשוט הולך ‘אח ֵרי’‪ .‬אחרי‬
‫החלטה כזו‪ .‬זו יכולה להיות החלטה כללית על חיינו בכלל וזו‬ ‫ההחלטות שלו מלפני שנתיים‪ ,‬אחרי אנשים אחרים‪ ,‬אחרי‬
‫יכולה להיות החלטה על כל דבר ודבר ‪ -‬האם עכשיו בתפילה‬ ‫החברה שבה הוא כביכול חבר או אחרי שום דבר ‪ -‬כלומר‪ ,‬אחרי‬
‫הזו‪ ,‬אני ראש או זנב? בפעולה הזו? מה אני בוחר להיות היום‬ ‫הזנב שלפניו בתור‪ .‬זנב כזה לעולם לא ייזום באמת‪ ,‬אלא רק‬
‫בשיעור? בשיחה עם מישהו אני ראש או זנב? לפני כל דבר‬ ‫יגיב‪ ,‬כל דבר שהוא יעשה יהיה בהזדנבות אחרי אחרים‪ .‬האמת‬
‫בחיי אני יכול להכריע איפה אני ממקם את עצמי ‪ -‬בכיסא הנהג‬ ‫שזה די נוח להיות זנב כזה‪ .‬המציאות מובילה אותך ואתה פשוט‬

‫או בספסל האחורי‪.‬‬ ‫מכשכש בזנב‪.‬‬
‫כל אדם יכול להיות זנב‪ ,‬גם קבוצה יכולה להיות זנב‪ ,‬גם סניף‪,‬‬ ‫יש זנב אחד יותר גרוע‪ .‬זנב שכבר לא מחובר לשום ראש ולשום‬
‫גם תנועה וגם עם‪ .‬אם כל אחד מאיתנו יחליט לזוז כמה חוליות‬ ‫גוף‪ .‬כמו זנב לטאה שנקטע ועדיין מתנועע‪ .‬בעצם אלה לא‬
‫קדימה‪ ,‬לקבל החלטות גדולות יותר‪ ,‬אמיצות יותר ועצמאיות‬ ‫ממש תנועות ובטח שלא לכיוון מסוים‪ .‬הזנב הזה יכול להיראות‬
‫יותר ‪ -‬אולי כולנו יחד נוכל להיות ראש גדול ובאמת ללכת השנה‬ ‫כאילו הוא חי ‪ -‬הוא יכול אפילו לעשות את הדברים ממש בסדר‪,‬‬
‫להתפלל‪ ,‬לדבר עם מי שצריך‪ ,‬לעשות את כל המוטל עליו‬
‫כמה צעדים קדימה‪ ,‬גבוה יותר ומהר יותר‪.‬‬ ‫בלימודים או בעבודה ‪ -‬אבל בעצם אלה סתם תנועות שלא‬
‫שנה טובה ומתוקה ושנהיה לראש ולא לזנב ושירבו זכויותינו‬ ‫מובילות לשום כיוון וסתם נותנות אשליה של חיים‪ .‬הבעיה‬
‫בזנב כזה שהוא יכול להרגיש שהוא עצמאי‪ ,‬אבל בעצם הוא‬
‫כרימון‪.‬‬ ‫נשאר זנב שאפילו לא מזדנב אלא זז מכאן לשם ובחזרה בלי‬

‫זרעים ‪ -‬עלון תנועת בני עקיבא בישראל | תשרי תשע"ב ‪3‬‬