Page 8 - זרעים - כסלו תשע"ו

‫הרב חגי לונדין‬
‫רב משמעות‬

‫איור‪ :‬אלעד ליפשיץ‬

‫פשוט לעשות טוב‬
‫ססמה‪ ,‬אם אנחנו באמת רוצים לדאוג לחברה בישראל‬ ‫ישנו פתיח קבוע של בוגרי התנועה כאשר הם‬ ‫"קודם כול אדם‬
‫– אנו צריכים להתמקד‪ ,‬בטח בגיל הנעורים‪ ,‬בבניית‬ ‫כותבים מאמר לכבוד שבת ארגון‪' :‬אני זוכר שכשהייתי‬ ‫בונה את עצמו‪,‬‬
‫הקומות הבסיסיות‪ .‬הדברים נכונים בכל המישורים‪:‬‬ ‫חניך בבני עקיבא‪ ,‬הכול היה יותר טוב‪ ...‬התנועה אז‬ ‫ורק לאחר מכן‬
‫קודם לפתח תקשורת טובה עם ההורים ורק אחר כך‬ ‫הייתה (מחק את המיותר) יותר צנועה ‪ /‬מעורבת ‪/‬‬
‫להיות מגניבים עם החבר'ה; קודם תבחר מקצוע שאתה‬ ‫את הסביבה‪.‬‬
‫מוכשר לו ורק אחר כך תשאל 'איך הוא מועיל לחברה‬ ‫דוסית ‪ /‬נורמלית ‪ /‬סגורה ‪ /‬פתוחה וכו'"‪.‬‬ ‫במילים 'להנהיג'‪,‬‬
‫בישראל'; קודם ללמוד תורה בעצמנו ואחר כך להיות‬ ‫אז זהו שלא! בחוויה האישית שלי כחניך בבני‬
‫מוטרדים בשאלה 'איך מחזירים אחרים בתשובה';‬ ‫עקיבא בזמנו (מלאבס כבוד!)‪ ,‬וכיום‪ ,‬ממרום גילי‬ ‫'להוביל'‬
‫קודם תטפלי בכעסים שיש לך על אחותך ורק אחר כך‬ ‫כקשיש בן ארבעים‪ ,‬אני רואה רק מגמת שיפור בכל‬ ‫ו'שליחות' יש‬
‫הפרמטרים‪ ,‬כך שלהתרפק בנוסטלגיה על העבר זה‬ ‫משהו מאוד‬
‫תלכי למפגשי דתיים‪-‬חילונים‪.‬‬ ‫ממש לא הקטע שלי‪ .‬מה שכן‪ ,‬יש דבר אחד בתנועה‬ ‫נוצץ‪ .‬הן נובעות‬
‫החזון שלי לבני עקיבא הוא שבנוסף לפעולות‬ ‫שאף פעם לא התחברתי אליו‪ ,‬לא כחניך ולא כמדריך;‬ ‫כאמור ממקום‬
‫נפלאות על 'שליחות'‪' ,‬ארץ ישראל' ו'שינוי החברה‬ ‫מאוד נכון‪ ,‬אבל‬
‫הישראלית'‪ ,‬יהיו הרבה פעולות על איזון אישיותי‪,‬‬ ‫לא אז ולא היום‪ ,‬וזוהי האובססיה להנהיג!‬ ‫מהר מאוד הן‬
‫מערכות יחסים בין הורים לילדים‪ ,‬עבודת ה' ומימוש‬ ‫הפעולה הראשונה שאני זוכר כחניך בשבט נבטים‬ ‫עלולות להביא‬
‫עצמי רציני (כן כן!)‪ .‬הנושא של חודש ארגון השנה הוא‬ ‫הייתה על 'מנהיגות'; זה המשיך בחולצות עם הדפס‬ ‫לשחצנות‪ ,‬לרצון‬
‫'אני לא לבד ‪ -‬בסוד היחיד והיחד'‪ .‬אז נכון‪ ,‬אני באמת‬ ‫'סיירת בני עקיבא סוף מסלול ‪ ;''88‬בסמינריונים על‬ ‫להיות במרכז‪,‬‬
‫לא לבד‪ ,‬ומבחינת היעד הסופי היחד קודם ליחיד‪ ,‬אבל‬ ‫דמותם של יאיר שטרן ויוני נתניהו; ובזמזום משותף‬ ‫ובעיקר לאשליה‬
‫כדי שהיחד יהיה באמת יחד‪ ,‬צריך קודם כול לבנות‬ ‫של 'אני ואתה נשנה את העולם' (נראה לי שבשנים‬
‫את היחיד‪ .‬אי אפשר לייצר 'מנהיגים' באופן מלאכותי‪.‬‬ ‫האחרונות גם הצטרפו לסבב שיחות על 'צמצום פערים‬ ‫ש'אצלי‬
‫כאשר אדם בנוי היטב‪ ,‬באופן טבעי הוא נעשה מנהיג‬ ‫הכול בסדר‪,‬‬
‫ואז משפיע על היחד‪ .‬ואם ברמה האישית הוא לא‬ ‫בחברה הישראלית' פלוס חשיבות עלייה להר הבית)‪.‬‬ ‫ועכשיו רק‬
‫נעשה מנהיג – גם טוב מאוד; הוא ממלא את תפקידו‬ ‫הרצון להנהיג ולדאוג לכל העולם מגיע מהמקום‬ ‫צריך להראות‬
‫הכי טהור ונכון בנפש – לשנות את המציאות‪ ,‬וזהו‬ ‫לאחרים את‬
‫בעולמו של הקדוש ברוך הוא‪ ,‬וזה מה שחשוב‪.‬‬ ‫בהחלט התפקיד של תנועת נוער‪ .‬השאלה היא איך‬
‫הציבור הדתי‪-‬לאומי כולו (שתנועת בני עקיבא היא‬ ‫באמת משנים מציאות‪ .‬במצב בריא אדם בונה תחילה‬ ‫האור'"‬
‫שיקוף שלו) כבר מספיק גדול וחזק כדי להיות בטוח‬ ‫את קומה א' ורק לאחר מכן ממשיך בקומה ב'‪ .‬כאשר‬
‫בעצמו‪ .‬אנחנו לא צריכים להוכיח לאף אחד שאנחנו‬ ‫קומה ב' נבנית בלי היסודות של קומה א' – הבניין עומד‬ ‫‪8‬‬
‫'יותר טובים' ולהתרגש כשמתמנה מישהו עם כיפה‬ ‫באוויר‪ .‬קודם כול אדם בונה את עצמו ורק לאחר מכן את‬
‫סרוגה לתפקיד 'מנהיגותי' בכיר‪ .‬אנחנו פשוט נעשה‬ ‫הסביבה‪ .‬במילים 'להנהיג'‪' ,‬להוביל' ו'שליחות' יש משהו‬
‫את מה שאנחנו חושבים שנכון לעשות – נלמד תורה‪,‬‬ ‫מאוד נוצץ‪ .‬הן נובעות כאמור ממקום מאוד נכון‪ ,‬אבל‬
‫נתיישב בארץ ישראל‪ ,‬נתקן את עצמנו‪ ,‬נעזור במקומות‬ ‫מהר מאוד הן עלולות להביא לשחצנות‪ ,‬לרצון להיות‬
‫שרוצים את עזרתנו‪ ,‬נכיר במגבלות שלנו ולא נידחק‬ ‫במרכז‪ ,‬ובעיקר לאשליה ש'אצלי הכול בסדר‪ ,‬ועכשיו רק‬
‫לפינות שאותן איננו יכולים לתקן – ואז‪ ,‬בתהליך‬ ‫צריך להראות לאחרים את האור'‪ .‬שמעתי פעם משפט‪-‬‬
‫אטי ובריא‪ ,‬המציאות תשתנה באמת‪ .‬להפסיק לחפש‬ ‫תפילה‪' :‬אנא אלי‪ ,‬עשה אותי כלי לשליחותך'‪ .‬אבל יש‬

‫להנהיג‪ .‬פשוט לעשות טוב‪.‬‬ ‫כאלה שמוסיפים בלחש‪ :‬אבל שאני (!) אהיה הכלי‪...‬‬
‫אם אנחנו רוצים ששינוי המציאות לא יישאר רק‬