Page 5 - זרעים-שבת ארגון-כבלו תשפ"ד-נובמבר 2023

‫אמיתי צבי גרנות הי״ד‬ ‫בנו כי היינו חלשים‪ ,‬הם עצמם אמרו את‬ ‫העולם לא יפגעו בעם ישראל? שאין‬
‫זה‪ .‬היינו חלשים לא כי הקב"ה החליש‬ ‫מלחמות בעולם?‬
‫מאמינה בעצמך‪ ,‬אם את חושבת‬ ‫אותנו אלא כי אנחנו החלשנו את עצמנו‪.‬‬
‫שזה בלתי אפשרי‪ ,‬אני לא יכול‬ ‫אז מה לנו כי נלין? ואיך החלשנו את‬ ‫"אמונה שלפיה לא קיים רע בעולם היא‬
‫עצמנו? התחלנו לריב‪ ,‬הפסקנו להאמין‬ ‫אמונה אשלייתית‪ ,‬לא אמונה מציאותית‪.‬‬
‫לתת לך‪.‬‬ ‫זה בזה‪ ,‬חשבנו שאנחנו יכולים לעשות‬ ‫הנחת המוצא של הבריאה היא שיש‬
‫"אם אנחנו לא מאמינים בעצמנו‪,‬‬ ‫מה שאנחנו רוצים ולהגיע לאיזו רמה של‬ ‫בעולם רוע וסבל‪ .‬אם מחנכים מישהו‬
‫לא מאמינים בכוחות וברוח שלנו‪,‬‬ ‫מריבה שאנחנו רוצים בלי שזה יפגע בנו‪.‬‬
‫לא מאמינים זה בזה‪ ,‬לא יעזור כל מה‬ ‫וטעינו טעות חמורה‪ .‬טעות חמורה של‬ ‫אחרת‪ ,‬מטעים אותו מבחינה אמונית‪.‬‬
‫שהקב"ה יעשה‪ .‬צריך להאמין לה' שהוא‬ ‫"יש בעולם רוע‪ .‬קודם כול כי הקב"ה ברא‬
‫נותן לנו את הכוחות‪ ,‬והמשימה שלנו‬ ‫עם ישראל"‪.‬‬ ‫אדם בעל בחירה חופשית‪ .‬הקביעה של‬
‫ומה עכשיו?‬ ‫היות האדם בצלם א‪-‬לוהים לא אומרת‬
‫היא להשתמש בהם"‪.‬‬ ‫"אם אנחנו רוצים שיקרה משהו אחר‪,‬‬ ‫שהאדם הוא רק טוב‪ ,‬אלא שהאדם הוא‬
‫נראה שאנחנו צריכים תהליך עמוק של‬ ‫עלינו לתקן‪ .‬הכול בידינו‪ .‬למה הכול‬ ‫בעל בחירה מוחלטת‪ .‬מכיוון שהוא בעל‬
‫בידינו? כי ה' נתן לנו את כל האפשרויות‪.‬‬ ‫בחירה מוחלטת‪ ,‬הוא יכול להיות גם רע‪,‬‬
‫תיקון‪ .‬איך תהליך כזה נראה?‬ ‫אנחנו לא בגלות‪ ,‬אנחנו בזמן של גאולה‪.‬‬
‫"אני חושב שאנחנו צריכים להגיד‬ ‫רע מאוד‪.‬‬
‫לעצמנו שבתוך המשבר הנורא הזה‬ ‫"כדי לקיים את האדם‪ ,‬את התפקיד‬
‫נפתחו שערים‪ .‬שערים של תיקון‪ ,‬שערים‬
‫של תקווה לאומית ושל תשובה אל הזהות‬ ‫"ההשפלה הזאת‪ ,‬הדרדור הזה שחווינו‪ ,‬החולשה‬
‫הישראלית‪ ,‬וגם תשובה זה אל זה‪ ,‬תשובה‬ ‫הלאומית – הם תוצאה ברורה של המעשים שלנו‪ ,‬של‬
‫ההתפרקות הפנימית שלנו‪ .‬לכן הבנייה שלנו צריכה להיות‬
‫של חיבור‪.‬‬ ‫על ידי שינוי מגמת פנינו‪ .‬אנחנו צריכים לפעול אחרת כעם‪,‬‬
‫"בעזרת ה' המלחמה תסתיים בניצחון‬ ‫לחזור להאמין זה בזה‪ ,‬לחזור להאמין בעצמנו‪ ,‬לחזור‬
‫גדול‪ ,‬אבל בימים שאחריה‪ ,‬כשכבר לא‬
‫תהיה מלחמה ולא יהיה אויב משותף‪,‬‬ ‫להאמין ברוח שלנו"‬
‫נצטרך לנתב את הכוחות האלה של הרוח‬
‫והאחדות הגדולה לימים של שלום כדי‬ ‫ה' מתגלה ומאיר פניו‪.‬‬ ‫האנושי של הבחירה‪ ,‬הקב"ה מצמצם את‬
‫"ההשפלה הזאת‪ ,‬הדרדור הזה שחווינו‪,‬‬ ‫עצמו כך שיהיה קיום לרוע‪ .‬כלומר‪ ,‬ברור‬
‫שחס וחלילה לא נשוב אחורה‪.‬‬ ‫החולשה הלאומית – הם תוצאה ברורה‬ ‫שהמטרה הסופית היא שיהיה טוב‪ ,‬אבל‬
‫"אנחנו צריכים שכל אדם וכל קבוצה‬ ‫של המעשים שלנו‪ ,‬של ההתפרקות‬ ‫אם לא יהיה אפשר לבחור ברוע‪ ,‬גם לא‬
‫ומגזר יעשו את התשובה והתיקון שלהם‬ ‫הפנימית שלנו‪ .‬לכן הבנייה שלנו צריכה‬ ‫יהיה אפשר לבחור בטוב‪ .‬לכן בהגדרה יש‬
‫ולא את התיקון של חבריהם‪ .‬אנחנו‬ ‫להיות על ידי שינוי מגמת פנינו‪ .‬אנחנו‬ ‫מקום פנוי בעולם לאנשים לבחור ברע‪.‬‬
‫צריכים להפסיק להכות על החזה של‬ ‫צריכים לפעול אחרת כעם‪ ,‬לחזור להאמין‬ ‫"זה לא אומר שכל רע יקרה‪ ,‬זה לא‬
‫האחר‪ ,‬ולהפנות את השאלות לעצמנו‪:‬‬ ‫זה בזה‪ ,‬לחזור להאמין בעצמנו‪ ,‬לחזור‬ ‫אומר שזה עד אין‪-‬סוף‪ ,‬אבל אנחנו כבר‬
‫איך אני פועל אחרת בשביל העם? איך‬ ‫להאמין ברוח שלנו‪ .‬אנחנו חייבים בסיס‬ ‫למודי הרוע הנאצי שגרם למותם של‬
‫אני מרומם את רוח העם? איך אני משלב‬ ‫מוצק‪ ,‬חד‪-‬משמעי‪ ,‬של אחדות העם"‪.‬‬ ‫שישה מיליון יהודים‪ .‬הבחירה החופשית‬
‫זרועות עם כל אחיי שברחבי הארץ? זו‬ ‫היא נתון יסודי של העולם‪ .‬עכשיו יש‬
‫מקום לשאול‪ :‬יש השגחה לעם ישראל‪,‬‬
‫נקודה חשובה מאוד להמשך התהליך"‪.‬‬ ‫מאמין לה'‬ ‫יש בחירה בעם ישראל‪ ,‬איך זה מסתדר‬
‫ומה התפקיד שלנו‪ ,‬חברי בני עקיבא‪,‬‬ ‫"חמי‪ ,‬דוד בן יוסף‪ ,‬נהג לומר‪ :‬אני לא‬ ‫עם הרוע? זה נכון‪ .‬אלא שהבחירה בעם‬
‫בתיקון הזה?‬ ‫מאמין בה'‪ ,‬אני מאמין לה'‪ .‬אנחנו‬ ‫ישראל תמיד עומדת ביחס לבחירה‬
‫אומרים‪' :‬מודה אני לפניך מלך חי וקיים‬ ‫החופשית של אנשים אחרים"‪.‬‬
‫"אני חושב שלתנועות הנוער‪ ,‬ובני‬ ‫שהחזרת בי נשמתי‪ ,‬רבה אמונתך'‪ .‬מה זה‬ ‫האם במסגרת הבחירה החופשית שלנו‬
‫עקיבא בהן‪ ,‬יש תפקיד חשוב מאוד‪ ,‬מפני‬ ‫אמונתך? האמונה שאתה מאמין בי‪ .‬אני‬ ‫היינו צריכים לפעול אחרת?‬
‫שהכוחות הכי חזקים בעם הם הכוחות‬ ‫מאמין לה' כי אני רואה שהוא מאמין בי‪.‬‬ ‫"אני בהחלט חושב שהשאלה העיקרית‬
‫של הצעירים‪ ,‬של הנוער‪ .‬תמיד מסתכלים‬ ‫"מה זאת אומרת? במובן האישי אני רואה‬ ‫שאנחנו צריכים לשאול היא לא על‬
‫למעלה ושואלים‪ :‬מה המנהיגים יעשו?‬ ‫שהוא מעיר אותי בבוקר‪ ,‬אני רואה שהוא‬ ‫הקב"ה אלא עלינו‪ .‬נכון שהמלחמה הזאת‬
‫לצערנו המנהיגים עכשיו קטנים‪ ,‬ודווקא‬ ‫נותן לי כוח לפעול‪ ,‬אני רואה שהוא נותן‬ ‫היא תוצאה של הבחירה של המחבלים‬
‫לי עוצמות‪ .‬ובמובן הלאומי אני רואה‬ ‫הרשעים לפגוע אנושות בצלם א‪-‬לוהים‪,‬‬
‫הקטנים‪ ,‬הצעירים‪ ,‬הם הגדולים‪.‬‬ ‫שהוא שם אותנו בארץ ישראל והוא נתן‬ ‫באמונה בא‪-‬לוהים‪ .‬אבל יש צד שני‬
‫"התיקון של העם יבוא מלמטה‪ ,‬מהצעירים‬ ‫לנו שפע‪ ,‬כוחות‪ ,‬יכולות‪ .‬מה חסר לנו?‬ ‫למשוואה‪.‬‬
‫ומהצעירות של בני עקיבא ומצעירים‬ ‫אם הוא נותן לנו‪ ,‬הוא מאמין בנו‪ .‬הקב"ה‬ ‫"במקום לצמוח מתוך השפע שהקב"ה‬
‫אחרים‪ ,‬והם יורו את הדרך‪ .‬האינסטינקטים‬ ‫לא פועל בעולם בלי האדם‪ ,‬הוא לא‬ ‫השפיע עלינו‪ ,‬מתוך חסדים שה' נתן‬
‫האלה הם שמוליכים את המלחמה והם‬ ‫עושה דברים מעבר לטבע‪ .‬הוא נותן לנו‬ ‫לנו‪ ,‬החלשנו את עצמנו‪ .‬הרי אנחנו חיים‬
‫אפשרויות ומחכה שאנחנו נפעל‪.‬‬ ‫בתוך מציאות כמעט מושלמת‪ .‬כל הטוב‬
‫שמובילים אותה לניצחון"‪.‬‬ ‫"בבשורה על הולדת יצחק הקב"ה שואל‬ ‫שבעולם ניתן לנו – מצב כלכלי מצוין‪,‬‬
‫כסלו תשפ״ד ‪5‬‬ ‫על שרה מדוע צחקה‪,‬‬ ‫עם ישראל הגיע‬
‫'למה זה צחקה‬ ‫להישגים שאולי‬
‫שרה'‪ .‬למה הוויכוח‬ ‫לא הגיע אליהם‬
‫הזה חשוב? הקב"ה‬ ‫מעולם – במקום‬
‫בעצם אומר לשרה‪:‬‬ ‫"התיקון של העם יבוא‬ ‫לראות את כל זה‬
‫אני רוצה לתת לך‬ ‫היינו חלשים‪.‬‬
‫בן‪ ,‬אבל אם את לא‬ ‫מלמטה‪ ,‬מהצעירים‬
‫ומהצעירות של בני עקיבא‬ ‫"המחבלים פגעו‬
‫ומצעירים אחרים‪ ,‬והם יורו‬

‫את הדרך"‬