תפילה - לימוד לקומונריות

מקורות לימוד לקומונרית בנושא תפילה

הראי"ה קוק, עין אי"ה שבת כה

"המרכז היותר גבוה ונשא שבחיים הוא קדושת החיים לשם ה' יתברך. זהו המקום היותר גבוה שאליו צריכים כל ענייני החיים לפנות" 

הרב סולובייצ'יק /איש האמונה הבודד

"התפילה היא ביסודה תחושתו של האדם שהוא נמצא בנוכחות בוראו והוא פונה אליו. להתפלל – משמעו אחד בלבד: לעמוד לפני ה' […] מהות התפילה היא חוית הברית של התחברות עם האלוקים והדבור אליו, ואלו הפעלה הממשית של אמירת נסחי התפילה היא האמצעי של ממוש התפלה אך לא התפלה עצמה" (איש האמונה הבודד, עמ' 34).

ר' יהודה הלוי, הכוזרי

 "אמר הכוזרי: ולמה לנו כל זה? האין טוב לו לאדם כי יתבודד בתפלתו למען תהיה נפשו זכה יותר ומחשבתו פנויה יותר?

אמר החבר: לא כן! תפלת הצבור יתרון בה מכמה בחינות. ראשית, הצבור אינו מתפלל על מה שיש בו משום רעה ליחידים, והיחיד יתכן כי יתפלל על מה שיש בו משום רעה ליחידים אחרים, כמו שיתכן כי אחדים מן היחידים ההם יתפללו על מה שיש בו משום רעה ליחיד זה, אולם אחד התנאים בהם תכשר התפלה להתקבל הוא שתהיה זאת תפלה על מה שמביא תועלת לעולם ולא על מה שגורם לו נזק בכל דרך שהוא. שנית, לעתים רחוקות מאוד תשלם תפלת היחיד בלא פגם, הבא בשוגג או במזיד, וכך תצא מבין כלם תפלה שלמה בכוונה זכה, ותחול ברכה על הכל, ויהיה לכל אחד מן היחידים חלק בה […] והמתפלל אך ורק בעדו דומה לאדם שבשעת סכנה למדינה יסתפק בתקון ביתו הוא ואינו רוצה להשתתף עם אנשי המדינה בתקון חומותיהם, אדם כזה הוצאתו מרבה וסכנתו מתמדת, ואלו האיש המשתתף עם הצבור הוצאתו מועטת ובטחונו מרבה, כי את אשר לא הספיק האחד לעשות בא האחר ומשלימו; וכך תעמד המדינה על השלמות הגדולה ביותר האפשרית לה, וכל אנשיה יהיו נהנים מברכותיה על ידי הוצאה מועטת, והכל לפי החק ומתוך הסכמה, כך קורא אפלטון את ההוצאה לפי החק: השתתפות החלק בכל" (מאמר שלישי, סע' יח–יט).

הראי"ה קוק, מוסר אביך, עמ' לט–מ

"בכל דרכיך דעהו, צריך לבקש את הקב"ה בתוך הדרכים שהוא מתנהג בהם. כשהוא עוסק בתפלה אז יבקש את הקב"ה בהבנת ענייני תפלתו וכוונה רצויה באמונת הלב, באותם העניינים של תפלתו. ולא יבקש את הידיעה בשעה ההיא בעניינים אחרים, כי כיון שהוא עוסק בעבודה זו, הקב"ה כביכול שורה מצידו בזו העבודה דוקא, ובה ימצאנה ולא במקום אחר. וכשהוא עוסק בתורה יידע שימצא את הקב"ה בהיותו מעמיק ומעיין להבין דבר על בוריו ולזכור ולשנן היטב, ובזה הוא יודע אותו יתברך, בתורתו ולא באופן אחר, כי בשעה זו הוא מתגלה בעבודה זו. וכן בהיותו עסוק בגמילות חסדים להיטיב לחברו, אז יבקש את הקב"ה רק בהעמקת עצה איך להיטיב לו טובה גדולה הגונה וקיימת. וכן בכל הדברים שעושה הרי באמת אין דבר בעולם שאינו לכבודו יתברך, על כן כל מה שעושה יהיה הכל דברי מצותו ורצונו, ויבקש בהם את שמו יתברך, כשישתדל בכל שכלו וכחותיו לעשות את מה שהוא עושה בתכלית השלימות בכל צדדי השלימות, ונמצא שהוא יודע את השי"ת בכל הדרכים […] כי בזה יעשה הכל כשורה ומזה ימצא כבודו של הקב"ה בתכלית, ורמזו חז"ל בדבריהם: זמן תפלה לחוד וזמן תורה לחוד, והבן כשאדם פועל איזה דבר של שלימות, בין במחשבה בין במעשה, צריך לשמוח בחלקו ולא ירדוף אז אחר דבר אחר, כי כל העולם כולו מתקפל לפניו אז דוקא בפרט זה"

שו"ת

חניכות שלי לא רוצות להיכנס, מה לעשות?

שלום!

אני מדריכה בבני עקיבא. עכשיו החניכות שלי כבר לא רוצות להיכנס לתפילה, הן מעדיפות לשחק חיי שרה. ואם מישהי אחת רוצה, היא נגררת אחרי השאר ונשארת לשחק איתן. ניסיתי לשכנע אותן, אבל במידה מסוימת אי אפשר להכריח יותר מדי, כי הן צריכות להרגיש שהן רוצות זאת ושלא יכריחו אותן, כי אז יכול להיות שהן ישנאו זאת יותר. בשבתות האחרונות אמרתי להן שאם הן לא רוצות הן לא חייבות להיכנס, החלטה שלהן, אבל יכול להיות שזה לא הדבר הנכון, ושאסור שיתרגלו לזה? אפשר עצות איך אפשר להכניס אותן לתפילה?

שלום מדריכה יקרה!

יישר כוח על זה שאכפת לך מהחניכות שלך ומהתפילה בסניף, אחרי הכול הן לא מפריעות במשחקים. אנסה ב"ה לעזור ככל שאוכל. סיפרת במכתבך שהחניכות שלך לא רוצות להיכנס לתפילה. אולי כדאי לנו לבדוק קודם מהי התפילה בעצם? מהי תפילה בסניף בכלל? ואז נוכל להבין למה החניכות מעדיפות להיות מחוץ לתפילה. אחרי שנבין את הסיבה נוכל ב"ה למצוא פתרון […] עכשיו נעבור להגדרה השנייה: מהי בדיוק תפילה בסניף? נכון שבתנועות נוער, יש הרבה בחירה וגמישות. אבל התפילה איננה בעלת מאפיינים כאלה גם בגלל שהיא 'חובה' ('אין תפילה – אין פעולה')!!! סתם כדאי שתדעי: ב'חוקת התנועה' (כן, יש חיה כזאת), כתוב שצריך להתפלל גם בסמיכות לפעולות שבימי החול, אם הן בזמן תפילה. הרעיון שעומד מאחורי זה הוא שכל פעילות שאנו עושים צריכה להיות משולבת בתפילה. אבל היתרון בתפילה בסניף הוא שכאן זו ההזדמנות היחידה לתפילה לא כפייתית. הרי יותר כיף להתפלל מבחירה, ולא כשמורה עומד לידנו ומנופף עם תעודת סיום מול העיניים […] כדאי שתדעי, דבר שמיוחד במדריכים הוא זה שאין להם כמעט שום סמכות רשמית! ולכן הם יכולים ליצור עם חניכיהם קשר אישי ויחסי אמון. אז קחי את אותן החניכות שאת קשורה אליהן, כל אחת לבדה (חשוב ביותר!), ולאט לאט את תראי מה מציק להן, מה חסר להן, ותראי להן שאת הכול, באמת את הכול, הן יכולות למצוא בתפילה. אולי כדאי גם שתעזרי להן לאתר היכן להתפלל על דברים שהן צריכות ונזקקות. זה ייקח זמן, אבל ב"ה תראי שהן ירצו להיכנס לתפילות (גם לאלו שלא בסניף!).

עכשיו אני רוצה לשאול אותך שאלה: איך נראית התפילה אצלכם בסניף? אולי בגלל זה החניכות לא רוצות להיכנס? אולי יש בעיה במצב התפילה בסניף שכדאי לתקן קודם? כי גם אם החניכות יאהבו להתפלל, הם לא ירצו לעשות את זה במניין לא טוב […] לפני שנסיים ארצה להדגיש משהו: שום פעולה שאת עושה לא חוזרת ריקם! הכול משפיע, גם אם אין תוצאות מיידיות! (מניסיון אישי). תמשיכי לתת לחניכות פעולות בנושא התפילה! התורה מעידה בעצמה: "והיו הדברים האלה אשר אנוכי מצווך היום על לבבך" תמיד הם יהיו מעל הלב ובסוף גם ייכנסו לתוכו.

אגיד לך משפט חזק של הרב קוק שקשור לענייננו מהספר 'מוסר אביך': 'יש לרומם את הרצון הכללי ביחס לתורה ומצוות. התפילה היא פועל יוצא של הרצון ומצד שני היא מרוממת את הרצון ופועלת עליו'.

כולי תפילה שתצליחי בכל מעשייך

בהצלחה!!!