מעבר לתפריט (מקש קיצור 1) מעבר לתפריט תחתון (מקש קיצור 2) מעבר לאזור חיפוש (מקש קיצור 0) מעבר לתוכן העמוד (מקש קיצור 3)

מסע בין חברים

סוג הפעולה
מתאים לגיל
משך הפעולה
מערך
0 מדריכים אהבו את הפעולה
עמוד הפייסבוק של המרכז

מטרות הפעולה

1. להביא למודעות החניכים את ההשפעה המכרעת שיש לחברים עלינו.
2. להביא למודעות החניכים את חשיבותם של חברים ליחיד.
3. לברר מהי חברות טובה וראויה.
4. לברר/להציע לחניכים כללים לבחירת חברים.

מהלך הפעולה

שלב א':

חלוקה לחמש קבוצות בנות 5 – 6 חברים.
כל חניך מקבל דף "מסע אישי" (נספח א').
כל קבוצה תעבור בכל התחנות ותמלא את דפי המשימה הקבוצתיים (נספח ב') שבכל תחנה וכל חניך ימלא את דף ה"מסע האישי" בתום כל תחנה.
המלצה: להשמיע ברקע את דיסק השירים בנושא חברים.


שלב ב':

שאלות לדיון:
עיקר בחירתו של האדם בעולם היא החברה שלו, שנאמר "רק בדבר הזה (בחירת הסביבה והחברים) יכול האדם להועיל. אולם לאחר שבחר את הסביבה, הוא מוטל בידיהם כחומר ביד היוצר" (רבי יהודה לייב הלוי אשלג – בעל הסולם, "פרי חכם", עמ' כ"ו).
מה למדים אנו מרעיון זה על חשיבות בחירת חברים והשלכותיה על חייו של אדם?
בימי השגרה? ובימי החופשה?

"או חברותא או מיתותא"(תענית, כ"ג, א) (חברים או מיתה).
דמיינו לעצמכם יום בחופשת הקיץ ללא חברים. כיצד אתם מרגישים?
מה ניתן ללמוד מציטוט זה על מקומם של חברים בחייו של כל אדם בכל זמן ובכל מקום?

להעשרה:
א דרך ברייתו של אדם–להיות נמשך בדעותיו ובמעשיו אחר רעיו וחבריו, ונוהג במנהג אנשי מדינתו. לפיכך צריך אדם להתחבר לצדיקים ולישב אצל החכמים תמיד, כדי שילמוד ממעשיהם; ויתרחק מן הרשעים ההולכים בחושך, כדי שלא ילמוד ממעשיהם. הוא ששלמה אומר, "הולך את חכמים, יחכם; ורועה כסילים, ירוע" (משלי יג,כ). ואומר, "אשרי האיש . . ." (תהילים א,א).
ב וכן אם היה במדינה שמנהגותיה רעים, ואין אנשיה הולכים בדרך ישרה–ילך למקום שאנשיו צדיקים, ונוהגים בדרך טובים. ואם היו כל המדינות שהוא יודען ושומע שמועתן נוהגים בדרך לא טובה, כמו זמננו זה, או שאינו יכול לילך למדינה שמנהגותיה טובים, מפני הגייסות או מפני החולי–יישב לבדו יחידי, כעניין שנאמר "יישב בדד ויידום" (איכה ג,כח). ואם היו רעים וחטאים, שאין מניחין אותו לישב במדינה אלא אם כן נתערב עימהן ונוהג במנהגן הרע–ייצא למערות ולחווחים ולמדברות ואל ינהיג עצמו בדרך חטאים, כעניין שנאמר "מי ייתנני במדבר…" (ירמיהו ט,א).
(רמב"ם, משנה תורה, הלכות דעות פרק ו')

נספחים:

ניתן למצוא את הנספחים מוכנים ככרטיסיות בקובץ הפעולה המצורף


נספח א'

מסע אישי-על חברות

חבר מעלה, חבר נחת, חבר תועלת
"שתהיה תאוות שניהם וכוונתם למטרה אחת, והיא: הטוב".
ערוך רשימת "טוב" לכל אחד מסוגי החברים:
חברים של תועלת- חברים של נחת.

"התחבר לפי מידות חבריך…"
הרמב"ם מציע לבחור את חבריך לפי המידות והתכונות הטובות שלהם.
ציין תכונה אחת או כמה תכונות על פיהן בחרת חבר טוב.

להיות חבר טוב – העתיקו לרשימה שלכם מספר עצות שעשויות לסייע לכם במיוחד.

על חברות מסוכנת – איך מתרחקים מחברות מסוכנת?

"קנה לך חבר" – איך קונים חברים במובן החיובי?


נספח ב'

תחנה מס' 1
"יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה …וּקְנֵה לְךָ חָבֵר…" (אבות א' ו')
"וקנה לך חבר" – הוציאו (חז"ל) בלשון קנייה, ולא אמר: עשה לך חבר, או: התחבר לחברים, וכיוצא בזה, והכוונה שראוי לאדם שיקנה לעצמו חבר על כל פנים, כדי שייתקנו בו כל ענייניו, כמו שאמרו: "אי חברא אי מיתותא", ואם לא מצאו – צריך להשתדל בו, ואפילו ימשכהו לחברות תחילה עד שיהיה חבר, ולא יסור מלכת אחר רצונו, עד שיחזק חברותו. (רמב"ם)

מדוע בחרו חז"ל להשתמש בלשון "קנייה" לחברות?
ראוי לאדם שיקנה לעצמו חבר על כל פנים כדי שייתקנו בו כל ענייניו, מה למדים מכך על חברות?
מה מקומה של חברות בכלל ובחופשת בקיץ במיוחד?

תחנה מס' 2
"התחבר לפי מידות חברך"
כאשר תתחבר, אל תתחבר לפי מידותיך, אלא התחבר לפי מידות חברך. וכאשר יסמוך כל אחד משני החברים על זה הציווי, תהיה כוונת כל אחד מהם להשלים רצון חברו, ותהיה כוונת שניהם דבר אחד בלא ספק. ומה טוב מאמר אריסטו: "החבר – אחר שהוא אתה". (רמב"ם, אבות, א' ו')

חברים של אמת/ אורה קוסטנר
יש חברים של יום יום,
יש חברים של שבת.
יש חברים של פתאום,
יש חברים של תמיד.
יש חברים של לקחת,
ויש חברים של לתת
וכשיש באמת מזל,
יש חברים של אמת.

מה הכוונה להתחבר לפי מידות חברך ולא לפי מידותיך שלך? הבא דוגמאות.
"יש חברים"- מה עולה מהמסר של השיר אודות בחירת חברים?
מה חשיבות בחירה נכונה של חברים לפעילויות ולבילויים שונים גם בחופשת הקיץ?

תחנה מס' 3
"חבר תועלת, וחבר נחת, וחבר מעלה"
"והחברים – שלושה מינים: חבר תועלת, וחבר נחת, וחבר מעלה.
אמנם חבר התועלת, הרי הוא כחברות שני השותפים, וחברות המלך וחייליו.
ואמנם חבר הנחת, הרי הוא שני מינים: חבר הנאה, וחבר בטחון.
אמנם חבר ההנאה, הרי הוא כחברות הזכרים לנקבות וכיוצא בה.
ואמנם חבר הבטחון, הרי הוא שיהיה לאדם חבר שתבטח נפשו בו, לא ישמר ממנו לא במעשה ולא בדיבור, ויגלה לו כל עניניו, הנאה מהם והמגונה, מבלי חשש ממנו שישיגהו בכל זה חסרון, לא אצלו ולא אצל זולתו. כי אם יגיע לנפש בטחון באיש עד לזה השעור – תמצא רוב נחת בשיחתו ובחברותו.
ואוהב המעלה, הוא שתהיה תאות שניהם וכוונתם למטרה אחת, והיא: הטוב, וירצה כל אחד להעזר בחברו בהגיע הטוב ההוא לשניהם יחד. וזה הוא החבר אשר ציוה לקנותו, והוא כחברות הרב לתלמיד והתלמיד לרב." (רמב"ם אבות א' ו')

"חברים בכל מיני צבעים"/חנה גולדברג
יש לי חבר חום כמו שוקולד
כשאני עצובה הוא תמיד כזה נחמד
נכון שהוא ממני לגמרי אחר
אך על כזה חבר איך אפשר לוותר?

יש לי חברה עם עיניים כחולות
שלה אני מספרת את כל הסודות
נכון שהיא ממני לגמרי אחרת
אבל היא חברה כזאת נהדרת

איזה כיף שיש המון חברים
המון חברים בכל מיני צבעים
חומים, כתומים, שחורים ולבנים
איזה כיף שיש כאלה חברים

יש לי חבר ג'ינג'י עם נמשים
איתו הכי כיף לעשות חיים
אז נכון שהוא ממני לגמרי אחר
אך על כזה חבר איך אפשר לוותר?

יש לי חברה שחורה עם תלתלים
שתינו מגדלות גור חתולים
נכון שהיא ממני לגמרי שונה
אבל היא חברה כזאת נפלאה

איזה כיף שיש המון חברים
המון חברים בכל מיני צבעים
חומים, כתומים, שחורים ולבנים
איזה כיף שיש כאלה חברים…

כתבו את סוגי החברים שמונה רמב"ם, הסבירו והביאו דוגמאות לכל סוג.
השיר "חברים בכל מיני צבעים" עוסק בעיקר במימד החיצוני. כיצד עובדה זו משפיעה על סוגי חברים במימד הפנימי והעמוק יותר?
מהם הקריטריונים הפנימיים והחיצוניים לבחירת חברים במיוחד בחופשת הקיץ, הב יש זמן לחברים?

תחנה מס' 4
"אמור לי מי חבריך ואומר לך מי אתה"
אישום בהריגה: שאף גז מזגנים ודחף נער מהגג
סיסאי אשטו בן ה-16 מנתניה מת אחרי ששאף עם חבריו את הגז על גג בית ספר. הנער הנאשם ביקש מחבריו לשתוק.
(YNET רענן בן-צור פורסם: 16.03.10, 10:09)
הנער, שדחף את סיסאי אשטו בן ה-16, מגג בית ספר בנתניה וגרם למותו – הואשם הבוקר (יום ג') בהריגה בבית המשפט המחוזי בפתח-תקווה. המקרה אירע לאחר שחבורת נערים שאפה גז מזגנים. הנאשם ברח וביקש מחבריו לשתוק.
על פי כתב האישום שהוגש על-ידי פרקליטות מחוז מרכז, נכנסו אשטו, הנאשם וחבריהם לשטח בית הספר וטיפסו לגג על מנת לשאוף גז ממדחסי המזגנים. לאחר ששאפו מגז המזגנים, פרצה מריבה במהלכה דחף הנאשם את אשטו לאחור. הוא היה קרוב לשולי הגג, וכתוצאה מהדחיפה נפל מעבר לשוליים, צנח מטה, נחבט בחוזקה ברצפת חצר בית הספר – ומת במקום.
הנער הנאשם. פגש את החברים וביקש שלא יספרו.
בעוד חבריו של הנאשם ירדו מטה על מנת לבדוק את מצבו של אשטו ולהזעיק עזרה רפואית, ברח הנאשם מהמקום. לפי עו"ד אורי רינצקי הפרקליטות, בהמשך אותו הערב, הנער הנאשם פגש את אחד החברים וביקש ממנו שלא יספר לאיש כי הוא דחף והפיל את אשטו המנוח מהגג.
הקטין מואשם גם בשיבוש מהלכי משפט. כתב האישום הוגש על-ידי עו"ד אורי רינצקי מפרקליטות מחוז מרכז. כמו כן הוגשה בקשה למעצר עד תום ההליכים.
בסופו של דבר השתנה סעיף האישום, כאשר הוחלט בפרקליטות לייחס לנאשם עבירות של הריגה ושיבוש הליכי משפט, בניגוד לחשד המקורי של רצח. יחד עם כתב האישום הוגשה גם בקשה למעצר עד תום ההליכים.

האירוע שתואר לעיל, אירע בבי"ס ממ"ד בארץ, לפני כמה חודשים. משחק של חברים שהסתיים במוות.
מה אתם יכולים ללמוד מאירוע זה על חברים?
מתי לדעתכם ניתן לסמוך על חברים?
הציעו מספר תמרורי עצור שיעזרו לכם לבחור חברים חדשים או להתרחק מחברים קיימים.
הביטוי: 'אמור לי מי חבריך ואומר לך מי אתה' קיים גם בסינית בשינוי קל: "מתוך התבוננות בחבריו מכירים את האדם". התבוננו בחבריכם, האם זה עוזר לכם להכיר את עצמכם טוב יותר?

תחנה מס' 5
"להיות חבר טוב"
חברות אמת היא חברות שוויונית, ישירה ואמיצה הנובעת ממקום של עוצמה, בחירה וכייף.
חברות אינה מטלה או עול. חברות היא שותפות בגובה עיניים.
חברים נצלניים או מעיקים – אינם חברים.
חברים שמורידים אתכם – אינם חברים.
חבר טוב הוא קודם כל חבר טוב של עצמו. הוא אינו חלש, אינו מוותר ואינו דוחק את עצמו לטובת אנשים אחרים.
אנשים שמשתפים פעולה עם הדפוסים השליליים של החברים שלהם – אינם חברים טובים. כך אתם רק נותנים לחברים שלכם לגיטימציה לא להשתנות.
אם אתם רק מרצים את החברים שלכם – אתם אינכם חברים טובים.
אם אתם רק סלחניים כלפי החברים שלכם – אתם אינכם חברים טובים.
אם באמת אכפת לכם מהחברים שלכם – אל תרפו מהחברים שלכם עד שהם יחליטו לעזור לעצמם להשתנות ולהתמודד.
אם באמת אכפת לכם מעצמכם והמחברים שלכם – תדחפו את עצמכם ואותם תמיד כלפי מעלה.

הקריאו כל אחת העצות שלעיל, חוו דעתכם והביאו דוגמאות.
כל אחד מחברי הקבוצה ישתף את חבריו בשני רעיונות/תובנות/מסקנות שהתחדשו לו בעקבות קריאת עצות אלו.

דעתך חשובה לנו